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第六十九章 爱达荷(1/3)

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东晓八年,一月初。

尼堪带着一千骑,一千五百匹马出发了,多出来的马匹自然驼载着部分物资,俄勒冈的冬季很少下雪,天气虽然寒冷,不过对于尼堪的骑兵和马匹来说,这里的气候实际上比以前阳都一带的春天还温暖。

这些马都是在当地培育出来的,对于当地的野草也有了基本的辨识能力,加上河水充沛,这一路走来除了携带一些豆料,基本上不用考虑草料的问题。

多出来的马匹实际上也是战马,一旦那一千匹战马受损,它们也能很快替换。

他们从库斯基亚出发,大致沿着蛇河西岸南下,那里有一条月亮女神联盟踩出来的古道,可直通蛇河爱达荷河谷,后世爱达荷州最好的地方。

一千骑兵,对此时的土人来说是完全不可抗拒的存在,当尼堪带着骑兵南下时,蛇河两岸的土人全部吓跑了,一直到楠帕。

楠帕,蛇河东岸,楠帕湖(后世诺厄尔湖)东岸,是肖肖尼部楠帕部所在,恰好肖肖尼人的大首领阿尼也出自该部,故此得知大夏国的“大酋”要来,阿尼提前半个月来到了此地——来到楠帕后,蛇河转向东南,然后向东,一直到肖肖尼人的老巢爱达荷(后世爱达荷福尔斯)。

在往东就是黄石山,也就是后世的黄石公园了,那里是蛇河的发源地。

此地离爱达荷还有八百里,阿尼自然需要提前半个月前来迎候,按照双方使者达成的共识,从楠帕开始一直到波卡特洛,都是大夏人的领地,而肖肖尼人则从波卡特洛(肖肖尼人的一个部落名称)一直到黄石山,属于他们的保留地,中间以爱达荷为基地。

阿尼与族人们这样规定也是有原因的,从楠帕到波卡特洛这一带,都与北边的内兹佩尔、南边的纳瓦霍人、犹他人联系紧密,人心早就不是以前月亮女神稳固联盟时代那样了,所谓肖肖尼人擅长贸易,也是指这一带的人。

从楠帕向南,有一条道路可通往太浩湖,从波卡特洛向南可通往大盐湖,从楠帕沿着蛇河向北,可通往内兹佩尔部,犹他部落早就是父系氏族社会了,他们占据着大盐湖,会煮盐,能冶炼银器(但不能冶炼铁器,主要用来装饰),加上剽悍善战,人数虽没有阿帕奇人多,不过还是有相当的实力。

有了盐,便能腌制肉食,便有了捕杀更多动物的动机,在捕杀动物中渐渐养成了悍不畏死的习性,久而久之,这个部族人口虽然不多,不过却不可小觑。

犹他人本是肖肖尼人的一支,自从迁到大盐湖附近后便一发不可收拾,据说强悍的阿帕奇人想占据大盐湖,最后却被犹他人打跑了,可想而知他们的厉害。

这么来说,人数最多的阿帕奇人就像俄罗斯人,纳瓦霍人则是哈萨克人,犹他人则是克里米亚人。

楠帕,在土人语言里是“泪湖”的意思,估计也有一段凄美的故事在里面。

不过眼下尼堪却却顾不上了解楠帕的来历。

下雪了。

进入爱达荷后,地势陡然升高,就算在河谷地带,海拔也有一千多米,冬日的温度可比俄勒冈低多了(否则发源于黄石公园的蛇河也不会向北流,南面都是高原),温度一下从俄勒冈的零度左右下降到零下十度左右。

此时,大夏国已经利用水银、玻璃制作出来温度计,不过与后世那样小巧的相比,大夏国的温度计重达一斤,想要再轻巧些还是要费些功夫的。

零下十度左右,面积只有三十多平方公里的楠帕湖却没有封冻,湖面上蒸腾着大片的水汽,与弥漫天空的大雪交相辉映,场面非常壮观。

紧挨着楠帕湖的东岸有一排长屋,还是树枝、茅草混合搭就的制式,这是楠帕部的居所,与支奴干人一样,大约有两百户,每一侧有一百户,中间则是过道。

在长屋的附
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