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第271章 清穿群魔乱舞之年玉尧十一(1/3)

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玉尧虽然因为看得书多,甚至在仿时空研究过一段时间,比起脑残清穿四爷八爷康爷粉们,她对明朝有更客观更有逻辑的评价。但是,要说她对明朝有什么忠肝义胆那完全是扯淡。

反清复明而不自己干是现实的无奈:这是汉人精英损失最严重的满清时代,甚至于没有真正意义上的“国士”了,比起从前她穿的那些架空时代远远不如。天下的文化断层和民族精神麻木,满清愚民政策令民智已经倒退已经到无法想象的地步,全天下生活在只能对满清歌功颂德粉饰所谓盛世的奴隶时代。

去和这样的天下百姓说是要恢复汉人江山,人家平民百姓也不懂为什么要恢复,又恢复成什么样,而反清复明就简单明了易懂了。并且,这天下间多多少少还是有眷恋前朝的汉人的,可是你要造反自己当皇帝,那么要团结这个负心的天下的唯一还有些可取之处的汉人进阵营来所花费的精力就十分大了――因为价值观很难认同。

这也是一种不信任。

不信任也是之所以吴三桂造反不成功的原因之一。吴三桂是汉人,但他曾经指挥原明军最能战的关宁铁骑倒戈残杀汉人媚敌,是大汉奸。这样的人会真正为天下汉人着想吗?天下有识之汉人都不会相信他支持他。相对于汉奸,天下汉人反而觉得鞑子还好接受一些。

因为,相同条件下,鞑子若对汉人不好,那是天经地义的,本来就不是自己人,他杀进来就是奴役汉人的。偶尔鞑子施点仁政,却又令对“外人”皇帝要求极低的卑微奴性汉人受宠若惊――原来鞑子也不是这么坏。

可是汉奸就为汉人有识之士更不耻了,你连对自己人都这样,谁会支持你这样的人当皇帝呀!

所以任吴三桂再狡猾老练善战,与鞑子皇帝朝廷的争锋也输了,不是鞑子少年皇帝真有多强,而是人总要为黑历史负责任,吴三桂这类人是洗不白的,或者他没有大智慧洗白。

于是,社会就这样发展了:天下汉人精英死绝了,历史被纂改得面目全非了,百姓更麻木了,对满清要求低得可以了――不会造反也没有能力造反,满清时代就奇迹地延长。又由于满清有蒙古杂交血统,之后两百年如一日的牺牲女人去倒贴提供性服务、把从汉人那剥削来的钱财送到蒙古,这样换来蒙古名义上的臣服。此外,满清和西藏都信喇嘛教,统一西藏也算是有它的优势。于是出现了大一统,也就是脑残们自我催眠的所谓的“康乾盛世”。

但是,“完美的满清时代”有个破绽,他们在中原江山能自欺欺人,可是对海外的历史记载却无能为力。

比如:在“繁华”的乾隆年间,英国的马嘎尔尼访华团来“天朝”不禁也要吐嘈:这就是天朝上国?人家明朝不怎么样的万历年间来的利玛窦都说“天朝富庶繁华,百姓自信有礼貌的”!就这样破破烂烂,百姓卑微胆小麻木是天朝上国吗?我的上帝,我读书少,你不要骗我!!

于是几十年后,英国的几艘船在沿海大炮一架,就把满清脆弱的自欺欺人的遮羞布给掀了。[看本书请到]

没有了遮羞布光屁股的大清,就被各种“猛男”轮奸。

也别指望满清有什么节操:几位大爷,你们别打了,只要不s我,我自己躺床上去张开腿任你们n。

以上扯远了。

话说回来,造反自己当皇帝,玉尧的耐性等不起,而她先天条件很不好:汉奸家庭出身、是个程朱理学兴盛时代的女人、真正的国士阶层断代、百姓麻木、民智低下。

但是若说是反清复明,自己不走称帝之路,那么矮子里拔高个的反清或有反清思想的汉人的内心是有认同感的,这是共同价值观,玉尧要最快成功就必须扩大价值观认同人士的基数。

反清复明市场最大,大家都听得懂。口号是这么喊,甚至先扶个明朝皇
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