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第一百二十六章 追求(2/2)

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发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。”

马文才笑道:“然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想灵魂.”饮酒一诗菊花里有陶渊明的隐士情怀,是的。菊花里不仅有陶渊明的隐世情怀,并且这一意象还被古代很多隐士采用,只不过以陶渊明最为鲜明。

英台不服道:“菊花秋天盛开,菊是四季花事中开晚的一种,只有菊花在那萧瑟的秋风中傲然怒放、凌霜盛开,为冷寂荒芜的大自然带来无限生机,无疑会令人想到孤标傲世、高洁劲节的君子之德。

陶渊明他是看不惯官场的黑暗,不愿与污浊官吏同流合污。这种高风亮节在当时是得不到很多人认可的,所以诗人经常被误解,排挤,在这种孤军奋战的情况下,菊是诗人的自喻,是其品格的象征,也是诗人想逃离污浊官场的寓象。



英台又说:“可是我还是不愿意相信他是有文化的人才可以做饮食,我觉得只要是有追求有理想,都是可以叫做影视,难不成叫做隐人吗?”

马文才笑道:“哈哈哈,英台,你说话真是太有意思了!,这怎么可能这样叫呢!人生来就是有高低贵贱之分的,这世上哪里有什么公平呀,你看你一生出来这不是跟着指头,哪一个长哪一个短,有一样的公平吗?老天造物之时就没有什么公平可言,何况是人生呢!”

英台思想一会说:“你说的也不无道理,可是这是两种情况,我觉得就算是没有学问不识几个字的人,他心中也会有追求自己心底那种宁静的,对于人生和哲学的想法吧,就算他没有用词表达出来,可是他就是有那种想法呢?难道这一种追求不应该吗?难道说其实此生没有学过知识,下辈子还不能这样去给下辈子打一点基础,好让下辈子学到一些知识,不会被人耻笑,就算是做隐士都不可以做隐士了吗!这个我还真是不能认同……”
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