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第一百一十九章 心为主(1/2)

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英台笑道:“说起这些,我倒是知道一个故事,吕洞宾祖师要成仙之前,钟离权祖师来考验他。教他点石成金之术。吕洞宾问,成了金后,能不能再变回石头。钟离老祖说,五百年后就变成石头,吕洞宾说,那我岂不是害了五百年后的人。吕洞宾就不学。钟离老祖说,你存此心,就积累阴德。可见真心来行小善,是积累大阴德。心要念念存百姓,而非自私一己之利,要成道成仙又怎有可能。”

林子轩说:“中华文明五千年绵绵不绝,都是祖上阴德厚重,所以能生生不息。中国人朴素的老天爷信仰,观念,这比较重要。人行善,自有天神护持,行恶,自能被地狱感应。阴德之事,劝人行善积德,善行中,道教都讲得非常详细,好比劝善经典《太上感应篇》,更适合中国人阴德观念。”

英台说:“看起来很简单,但真正做起来,却很难也。人有私心一动,欲念就生,欲一生,容易侵犯到他人。好比人要贵难得之货,很容易误导别人,乃至以损害他人利益来饱自己之欲。阴德中,包括放生也是阴德一件。但若强取百姓钱财,想通过放生来消灾,也是无有是处也。现在人灾难多,因为经济之发达,科技便利,导致人造恶业之迅速。故钱财中,也多含着业。”

林子轩笑道:“修练成仙实属不易,成仙,先炼心……”

英台说:“炼心,如何炼心?难道修练的不是人,不是身体吗?”

马文才哈哈大笑道:“哈哈哈,英台,你可真有意思,哈哈哈,修练的是人,是身体,再怎么也是元神……”

英台笑道:“怎么不是人,不是身体呢?你们哪个人修炼成仙还不是想要长生不老,长生不死啊?没有长生不死,还不得要一个好的身体,好的人吗?这样算来的话,我说的并没有错呀,那修炼的不是人,不是身体,是什么呢!”

马文才笑道:“呵呵,经你这么一说,我觉得也是很有道理呀!哈哈哈,是问世间哪一个人修炼,我就是想要一个长生不老的身体若然是灵魂的哈,死了,岂不是一样的修行……”

英台笑道:“哈哈哈,对呀,我想的就是这样,马公子终于明白了,看样子你也不傻哦!”

马文才说:“不过林公子好像有不同意见,我们不妨听听他说的如何?”

英台说:“对呀,子轩表哥,刚才说,要修仙,得先炼心,这心如何炼呢?”

林子轩笑道:“炼心者,仙家彻始彻终之要道也,心地茅塞,虽得丹道,亦是旁门。虽成顽仙,不登玄籍(青华老人语)。然世间之顽愚之人,妄想避开炼心,直入丹道修炼,世上修道者多如牛毛,为何成道者凤毛麟角?修士当认真思考!……”

又说:“子欲炼丹而不先炼心,犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清,神清则气凝,气凝则精固。丹经所谓筑基,药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名,至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术,此其余事。若心源未能澄澈,**缠绕,则筑基虽固,必复倾,药材虽具,必多缺。炉残鼎败,龙战虎哮,日蚀月晦,坎虚离实。此时欲讲配合,则阴阳不和,不明交济,则水火不睦,欲升而返降,欲降而退升,三尸害之,六贼扰之。一杯之水,难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机,打穿魔障者也(青华老人语)。”

马文才笑道:“更有甚者,妄谈玄关,玄关一窍,微妙难知,丹道之修炼,如不明玄关,犹如蒸沙成饭,认幻丹为真意,入魔境为大成,此类修士如无明师棒喝,下场非癫即狂,浪费一生。”

林子轩说:“玄关一窍,先天不传之秘,历代祖师所不欲尽言者,尽付于子。夫玄关一窍,乃诸圣诸仙,特从明心见性时节,提出两字,以教学者。心何以明?忽然而明。此玄
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