晚上介绍几个很著名的想实验，有些大家可能已经不陌生了，有些我也是第一次听说，感兴趣的可以看看。
1.缸中的大脑
没有比所谓的“缸中的大脑”假说更有影响力的想实验了♀个想实验涵盖了从认知学到哲学到行文化等各个领域。
这个实验的容是：想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体取出，放在某种生命维持液体中。大脑上着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。
因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来理的，这台电脑就有能力拟你的日冲验。
如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种拟环境？
（质疑自身的存在，真实与虚假，好像看起来有点荒缪，其实谁又能证明什么是真实，什么是虚幻呢？）
2.薛定锷的猫
薛定锷的猫最早由物理学家薛定锷提出，是量子力学领域中的一个阚。
其容是：一只猫、一些放射元素和一瓶 一起被封闭在一个盒子里一个小时≮一个小时，放射元素衰变的几率为50%。
如果衰变，那么一个连接在盖革计数器上的锤子就会被触发，并打碎瓶子，释放 ，杀死猫。
因为这件事会否发生的概率相等，薛定锷认为在盒子被打开前，盒子中的猫被认为是既死又活的。
（既生又死，这是这个实验最令人难以理解的地方，也许只有存在多维世界，有两只不交集的猫才能解释吧。）
3.中文房间
“中文房间”最早由美哲学家 r于20世纪80年代提出。
这个实验要求你想象一位只说英语的人身一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。
他随身带着一本写有中文翻译程序的书。房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜〈着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。
根据r的理论，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复′然他完全不会中文，r认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说利的中文。
（很好的解释了人工智能，电脑不就是这样的，虽然不理解信息，但却能很好地执行程序，好像它是懂得一般。）
4.猴子和打字机
另一个在行文化中占了很大分量的想实验是“无限猴子定理”，也叫做“猴子和打字机”实验。
定理的容是，如果无数多的猴子在无数多的打字机上随机打字，并持续无限久的时间，那么在某个时候，它们必然会打出莎士比亚的全部著作。
猴子和打字机的设想在20世纪被法数学家 br推广，但其基本想（无数多的人员和无数多的时间能产生任何/所有东西）可以追溯至亚里士多德。
（无限往往是人类难以理解的，这个实验本身就需要极度的无限，试想一本百万字的书籍胡乱打出来概率是何等的低，但只要不是零，就有可能成功。）
5.伽利略的重力实验
为了反驳亚里士多德的自由落体速度取决于物体的质量的理论，伽利略构造了一个简单的想实验。
根据亚里士多德的说法，如果一个轻的物体和一个重的物体绑在一起然后从塔上丢下来，那么重的物体下落的速度快，两个物体之间的绳子会被拉直♀时轻的物体对重物会产生一个阻力，使得下落速度变慢。
但是，从另一方面来看，两个物体绑在一起以后的质量应该比任意一个单的物体都大，那么整个系统下落的速度应该最快♀个矛盾证明了亚里士多德的理论是错误的。
（基本都悉的实验，打破权威，尊重实
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