六百五十年前，黑死病在整个欧洲蔓延，这是欧洲历史上最为恐怖的瘟疫。
欧洲文学史上最重要的人物之一，意大利文艺复兴时期人文主义的先驱薄伽丘的《十日谈》就是关于瘟疫题材的巨著，引言里就谈到了佛罗伦萨严重的疫情。
他描写了病人怎样突然跌倒在大街上死去，或者冷冷清清在自己的家中咽气，直到死者的尸体发出了腐烂的臭味，邻居们才知道隔壁发生的事情。
旅行者们见到的是荒芜的田园无人耕耘，洞开的酒窖无人问津，无主的奶牛在大街上闲逛，当地的居民却无影无踪。
这场灾难在当时被人们称做黑死病，然而实际上则是鼠疫。
鼠疫的症状最早在一三四八年由一位名叫博卡奇奥的佛罗伦萨人记录下来。
最初症状是腹股沟或腋下的淋巴肿块，然后胳膊上和大腿上以及身体其他部分会出现青黑色的疱疹，这也是黑死病得名的由来。
最主要的是，当时几乎所有的患者都会在三天内死去，只有极少数被上天眷顾的人才能幸运的存活下来。这种现象在当时的欧洲已经比比皆是。
法国的马赛有五万多人死于鼠疫；在佩皮尼昂，全城仅有的八名医生只有一位从鼠疫的魔掌中幸寸下来；阿维尼翁的情况更糟，城中有七千所住宅被疫病弄得人死屋空；巴黎的一座教堂在九个月中办理的四百一十九份遗嘱，比鼠疫爆发之前增加了四十倍；在比利时，主教大人成了鼠疫的第一个受害者。
此后，送葬的钟声就不停的为新的死者哀鸣。甚至历史上著名的英法百年战争也曾由于爆发了鼠疫被迫暂时停顿下来。
然而与此同时，鼠疫也漂洋过海不远万里的来到了中国。
当时的明朝京营兵也遭到了鼠疫的侵袭，也正是因为这场突如其来的瘟疫，使他们根本无法抵挡李自成的精锐之师。
可以说，当时的那场鼠疫完全将人类的历史轨迹引向了另一个方向。
人们由于黑死病的侵袭懂得了许多卫生习惯。欧洲的下水排污系统得到了彻底的改善，一直到今天，人们还在为英国伦敦那宽敞有如隧道的下水管感叹。除此以外，火葬也逐渐成为了一种最重要的丧葬方式。
这场席卷世界的黑死病也彻底动摇了宗教桎梏，人文主义的思想开始复苏，文艺复兴的萌芽开始孕育。
艺术家的作品中不再是宗教形象一统天下，悲观和抑郁的情绪，赎罪和死亡的主题成为这个时期的重要题材，以至后来发展出了歌特式的风格。
更重要的是，由于黑死病肆虐，大学停课，政府不准人们离家远行。也正是这个时期，才使一位名叫伊萨克·牛顿的人在此期间由无穷等比级数的解法创立出一门很重要的数学学科──微积分。
如果用更加通俗的话来解释这段黑暗时代的话，那就是“毁灭与创造并存”……
回到现实中，数以万计的巨大耗子将我们围的水泄不通，这么下去所有人无疑会成为它们的点心。不用说什么鼠疫，就是它们不动嘴直接从棺材上掉下来，就能把我们活埋了。
如此庞大的数量，凭我们几个人是根本不可能杀干净的。
“哥几个，这可比那些大虫子刺激多了……”天顺虽然嘴里说起来很轻松的样子，但是却可以清楚的看到他额头上豆大的汗珠。
“少说几句吧！大家先把防毒面罩带上，这些东西很可能有传染病。”僵尸脸一边带上取出了防毒面罩戴上，一边冲众人喊道。
除了几个老外，其他人都十分麻利的戴好了装备，然后想尽了办法把身体各处捂得严严实实的。
不过那些大耗子却只是龇牙吱唤着，并没有像我想象中的那样铺天盖地的蹿过来。
ehere.（过来）”
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