石博茕，于泛人类史秦始皇陵当中被发现的一种十四面体，其中一面刻有「骄」字，与之对立的另一端的那一面则刻有「男妻」字，而其余的十二个面，则分别刻有从一至十二的数字！
不过，亚侍在一番欲言又止，止言又欲，然后又欲言又止之后，十分明确的表示，他拿出来的这个十四面的骰子并不是什么「石博茕」，并给予了「如果是石博茕的话，那边的无字也就算了，另一边的又如何解释？怎么可能出现这样的文字呢？」这样的简短说明。
没错！虽然上集并没有说明这个情况，但我确确实实是这么想过，并且也确确实实的跟吴辽说过的！亚侍一本正经的说道，这并不是什么「石博茕」，只是一个普通的十四面的骰子而已！不，应该说是三个才对！说到这里的时候，亚侍还特意晃动了一下右手，这使得上面的三个骰子都改变了位置与方向，但并没有掉出亚侍的手中。
现在，吴辽可以看到，亚侍右手当中的那三个十四面的骰子，以吴辽的视角而言，离他最近，偏右边的那个骰子，正上方的点数是11点，而中间的那个骰子正上方的点数则是6点，最后距离吴辽最远的那个骰子，正上方则是写着「无」的那一面。顺带一提，亚侍左手上的那三个六面骰子，位于正上方的点数分别则4点，5点，以及6点。
你看，按照我先前介绍的规则，我左手边的点数就是456点，而我右手的点数则是没有点！亚侍解释道，因为这个十四面骰子郑出了「无」，所以就是没有点的状态！在这种情况下比大小的话，怎么样都是输的！话都已经说到这个份上了，我想有些东西，应该就不用我多作解释了吧？你懂的！
我懂！我懂！我当然懂！吴辽连连点头道，你拿出两种不同的骰子，意思就是说，让我来选其中的一套使用，然后你就使用另外一套，对吧？这也就是所谓的——不对称竞技嘛！我当然懂的！这就像是很多格斗游戏，玩家在选完自己的人物之后，还要选择一个「模式」的意思！比如说，经典的格斗游戏《月华剑士》就有「力」、「技」还有「极」三种不同的模式！这三种模式有各自的特点，这使得双方就算选择了相同的人物，若使用不同的模式的话，也一样会有不同的游戏体验，可以进行一场各具特色，不对称的战斗！其中在「力」模式之下，角色拥有最高的攻击力和防御力，蓄气很快，红血之后还可以放超杀，但也有其无法使用高级连技的缺点！怎么说呢，这个「力」模式说起来就是个「面板战士」吧，靠着超高的攻防面板吃饭，上手相对简单，适合新手入门！而在「技」模式之下，角色的攻击力是最低的，防御力中等，其优势在于可以使用高级连技，而且能量全满后还可以用乱舞奥义，玩家可以靠连技来弥补攻击的不足，或者说只能靠连技来弥补攻击力低的这个缺点！毕竟，面对攻击面板过低的这个缺陷，也只能这样了，总不能放弃思考嘛！你说是不是？至于最后的「极」模式呢，我们可以理解为「力」模式和「技」模式的综合模式，当然说是「缝合怪」也没什么毛病，在这个模式之下，角色的攻击力中等，也就是比「技」模式要高，红血之后也可以跟「力」模式一样放超杀，能量全满后也可以像「技」模式那样用乱舞奥义，但是也有着防御力极低，以及蓄气很慢的缺陷！简单来说，就是全点了攻击精通，没有考虑防御天赋的狂战士吧！
好家伙！我直接好家伙！我只是问你懂不懂，你怎么还把《月华剑士》的三种模式给添油加醋的介绍了一遍啊？有毒吧？怎么感觉你比我还话痨啊？亚侍先是吐槽了一番，而后才言归正传，说道：算了，还是不纠结这个问题了，我们还是言归正传好了！话说，在刚才抛硬币定先后的这件事上面，虽然你赢了，但是从结果上来说，却只得到了一个毫无实际意义的先手，对吧？固然，先手和后手确实是应该尽量平等，
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