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第二百四十章、大师可吃烤鸭(1/3)

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姚广孝合十说:“阿弥陀佛,本是同根生相煎何太急。”

挑水和尚斥之曰:“好好的和尚,放着经不念,却掉什么文,老衲也是醉了,接掌!观佛之道,得无明否?”

说罢沉腰坐马一掌击出。

这掌出去,众人悚然动容,大家知道他内力深厚,却也没想到深厚若此,人人只觉得一股无形气劲将自己重重推了一下。

原来并没有这等威势,想来是初遇大敌,才把功力发挥了十足十。

姚广孝挥掌击出,两股掌风一撞,不由身子一晃退了半步,心中大惊,这挑水和尚外貌粗豪朴实木纳,说话前言不搭后语,没想到掌力竟然如此沉雄,少林七十二绝技果然样样皆非虚名。

这掌法朴实无华,一股猛力却是无可匹敌!

除了韩风寒和纯阳子,这挑水和尚乃是第一个强敌。

当下不由暗自盘算,妙手人厨除掉,敌方仍有十一人,如果和这和尚硬拼,定能杀了他,但是自己恐怕真力不足了,敌方还有几个没露出真实身份,不知道功夫深浅,如果有两个和挑水和尚一样,那自己就劫数难逃了。

怎么办?

姚广孝已有成算,保持体力,不硬拼,便在室内桌子中间游斗。

两人才过了十三招,姚广孝就看出来了。

问心掌虽然威力奇大,却招法简单,只有六式。

而且挑水和尚心眼儿实诚,反反复复使这六掌,顺序都不变,每次击出一掌,便将此掌名称念出来。

第一掌:观佛之道,得无明否?

第二掌:向佛之道,得无生否?

第三掌:礼佛之道,得无诚否?

第四掌:护佛之道,得无征否?

第五掌:弘佛之道,得无荣否?

第六掌:成佛之道,得无宁否?

众所周知,念经之所以能把旁听的念得脑仁儿疼,其中一个诀窍就是反反复复来回念。

念上几十遍可能没事,要是念上几百遍,可能处于狂躁边缘,要是念上一千遍,可能会导致暴走,要是念上一万遍,就能把人念傻了,说什么都答应。

所以为什么大家不喜欢唠叨,就是这原因,没有变化,大脑产生了深度审美疲劳进而产生怨气激发神经元做成反射,这都是身不由己的。

想来这挑水和尚天赋有限,但是又特别专注,所以才把这门功夫练成,如果换一个心眼儿灵活的,恐怕早受不了这等寂寞枯燥。

但虽然是六掌,防守之严密,却是无隙可寻,所以攻起来也是肆无忌惮。

姚广孝更是心中暗暗叫苦,而且这挑水和尚功力深厚,不见丝毫衰减,虽然追得暴躁,却是不影响掌力,想来平时这些事都做成习惯了。

两人一攻一守,速度在外人眼中看来很快,其实却是远远达不到挑水和尚的正常状态,他为人谨慎,知道姚广孝招法诡异,不敢大意,便将功力运到极致,周身真气环布,但如此一来,身形相对来说却是大受影响,无法与姚广孝对上掌。

照挑水和尚的想法,一旦对上掌,便用粘力使姚广孝不能脱开,然后用自己浑厚的内力将这老贼迫毙。

不过姚广孝身形始终和挑水和尚保持一人距离,挑水和尚快,他便快,挑水和尚慢,他便慢。

众人也看出来,姚广孝在消耗挑水和尚的真力,这老和尚素来行事出人意外,不知道憋着什么坏呢。

越人雄提醒说:“大师注意,这老贼是想消耗你力气,然后一招制敌,万万小心。”

姚广孝挡了一掌:“阿弥陀佛,观棋不语真君子,越老弟多虑了。”

越人雄冷笑一声:“多年之交,闻弦歌怎能不知雅意,国师雷霆手段,早已领教了。”


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