然山派的定位有些奇特。
然山派的武学更为奇特。
在太吾绘卷一众以‘武’为核心的门派中，然山派的武学，似乎偏离了‘武功’的概念，更接近于‘道’与‘仙’。
事实上然山派也确实是道士，他们穿着道袍，使着再道士不过的符篆咒语，更是能够御使飞剑，神异非常。
几乎满足了李维个人对道家的所有幻想与期待。
可以说与一身纯阳正气的武当山道士们不同，然山派满满都是出尘的仙气，且拥有着最为与道家贴切的阵营地位：中庸。
但问题也就出在这里。
然山派的道士们，又并不是那么道士。
他们的武学所需求的知识底蕴，乃是‘杂学’与‘数术’......并不是‘道法’，他们虽然也研习道法，但杂学才是与他们武学息息相关的学术。
且他们的奇特并不止于此。
然山内功共有八门，虽说目前李维手头也就只有一本《养志法》，但这并不影响李维赞叹其奇特。
《养志法》
【下九品】
【内功】
【传自：然山派】
本经阴符七术真法第一章，灵龟养志，稳重缓行，凝神守一，春夏出蛰脱甲，秋冬藏穴导引，故灵而多寿，能通任脉，志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
这养志法，李维一开始是细看粗看，都有些摸不着头脑，直到看的更加详细些，才看出了点名堂。
可这下子，李维却是发现，这养志法所属的‘本经阴符七术’的著作者，是他所知的一个人。
鬼谷子！？
这道家吗？严格来说还真是。
据传，鬼谷子乃是法，道，纵横三家大佬，且通晓百家学说，更是被道家尊为天尊，号玄微真人，写一本道家典籍，合情合理。
可这与然山挂在一起，才是奇特之处！
然山的道士们钻研着杂学，学着由鬼谷子所撰写的道家武学真法，平日却又是游学炼丹，作图观星。
谁也不像，又各方面都沾染一些，。
总而言之，很逍遥，很仙。
很像是战国时期的杂家，但却又与杂家一点关系都没有。
这便是然山派。
“妙哉！妙哉！此真乃通神超脱之法！”
召青子在李维讲述《养志法》微微停顿的功夫，终于是安耐不住内心的陶醉，开口赞叹。
只可惜旁听的小道童尔云所学习的道经还不够多，不能理解其中精要，也并不能理解召青子的心情。
所以她并不能雀跃到如召青子这般，整个身子都在为李维的言语而战栗，整个灵魂都仿佛得到了甘露的滋润，只因为李维正在为他讲述‘真法’！
说是交流，可召青子现在已经将他所准备的诸多心得言语都吞下肚去，只因为这些在李维所口述的妙法《养志法》面前，堪称稚嫩无比！
这是真正的在为他打开一条仙路！一条坦途！一条从未如此清晰可见的道路！
而李维这个讲述者，也正不遗余力的要将《养志法》统统灌入召青子脑内。
要扯过道家的虎皮，装扮连架子都不曾有，甚至在连绘卷之中都没有正式出现的然山派，需要巨大的助力。
召青子这位青羊肆的观主就再合适不过了。
并不需要召青子成为然山派的门徒，只需要他掌握然山派的武学，那么然山派存在的依据就有了，且还是铁证。
只因为在这成都，召青子的隐性地位真的很高。
方圆周边的巨量信众，加上蜀中道门的助力支持，再加上召青子本就年高。
七十而从心所欲，不
本章未完，请翻下一页继续阅读.........