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第五百八十二章 黄沙修佛,只为前世(1/3)

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天净沙并没有察觉到我神色的微妙变化,耐心的和我解释起了慧根的由来。

他告诉我,灵山之中的真佛不死不灭,即便不慎圆寂,也会重生于黄沙寻常百姓家,并且会遵循前生意志出家剃度为僧。

待到二十年乃至更久岁月后,他们便能以苦行僧的身份重返灵山圣地,寻找自己的慧根,一旦得到了慧根,他们就能继承过去的佛法,立地成佛,成为众生敬仰的高贵存在。

而根种于灵山之中的众多菩提树,便是诸佛的慧根所在。

只因诸佛不慎圆寂后,他们体内的佛力不会消散,而是会继续留存于灵山之中,化为菩提树与佛像。

众多佛像中,有的黯淡无光,则代表着他们的今生已经回到了灵山,继承了他们前世的力量,再度登临成佛。

有的佛光弥漫,则意味着慧根尤在,蕴藏其中的佛力依旧等待着今生的朝圣者前来。

可有时候,因为外地来犯,陨落的真佛甚多,灵山难以调查清楚每一位陨落之佛具体重生之处。

所以位于灵山的佛祖向黄沙众凡僧下达了一道圣谕:黄沙之中但凡年满二十岁的僧人,在此生之年都必须前来灵山朝圣,以便让迷失于凡间的真佛归位。

为此,佛祖利用无上佛法,在朝圣的路途中化出了一片片绿洲,又建立有一座座佛塔,便是为了方便这些苦行僧的朝圣之旅。

听完天净沙的这番讲述,我们几人顿时满心愕然。

这……这不就是长生不死术的法门所在吗?

之前在摩柯寺时,庇护于长生天的苦莲大士就有和我们说起过,永生者在陨落后,可以直接在黄沙之中转世重生再生为人。

而由这些陨落的永生者转世而成的存在,则被称之为灵童。这些灵童在黄沙之中历练超过二十年后,就能重返永生门,获得前世的力量与记忆传承,恢复过往的身份地位。

而长生天就是这样一个灵童,一个殒命于两百年前的永生者。

可是,眼前的这帮苦行僧,显然并没有苦莲大士对永生门以及长生不死术了解得通透,将这一切都归为了灵山佛律。

为了在凡间众生中筛选遗落的灵童,为了让自己的门人觉醒前世重新归位,永生门想出了朝圣这一法子,倒也不愧是一个好办法。

可是,真正的灵童如凤毛麟角,每年朝圣的僧人却成千上万。

为了永生门的这一目的,多少苦行僧渴死饿死在了朝圣的路上,化为了掩埋黄沙中的皑皑白骨?

永生门此举,受害的却是此间芸芸众僧,着实让人心有不忿。

然而,我的内心虽然对那些长途跋涉的苦行僧愤愤不平,可天净沙他们却不以为然。

毕竟他们一直就生活在这样的佛门教条中,朝圣之旅在他们看来本就是自身的使命,哪怕自己并不是灵童,并不是永生者,哪怕数月的黄沙跋涉最终一无所获,他们还是前仆后继的前来此方,朝拜他们心中的灵山圣地。

能有如此动员力和号召力,也不得不佩服永生门在黄沙之中的千年经营,却是早已根基深厚。

天净沙也看出了我们对这所谓朝圣的不认同,他双手合十和煦说道,“阿弥陀佛,诸位莫要奇怪,只因黄沙与九州的佛门并不相同。”

天净沙说道,“九州之中,佛门看重来世,今生所受之苦厄,只为来世登临成佛。”

“可黄沙之中,佛门看重的是前世,我等今生之苦行,便是为了修得前世之佛法。”

“虽同为佛门,但秉承之佛道并不相通,既不相通,那么我等苦行僧之朝圣苦行,也希望诸位莫要非议,以亵渎了灵山圣地之圣洁。”

对此,我点了点头,不曾再多说什么。

随后,天净沙又对我们旧话
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