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第三百九十四章 茅塞顿开(1/2)

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吴守信点头道:“没错,是这个理儿,但我有一点有些不明白,你看米国,没有任何文化底蕴,可现在他们的文化为何如此流行?你们这些年轻人天天喊着学习他们的文化,这又是为何?”

还没等林云回答,吴帆接了过去道:“爸,这是因为米国的经济强大呀!米国不光经济强大,军事力量也是世界第一,文化的输出就是靠着他们强大的经济和军事实力,咱们国家有什么?那方面都没有,只能被人家欺负。”

吴帆这番话都是跟林云学的,现在用在了自己父亲身上。

“那倒是………!”

吴守信想了想,先是点头,然后又微微摇头道:“靠着经济和军事实力推行文化,灌输他们那套价值,这就是帝国主义的特点,这是没错的,可是呢,为什么你们年轻人喜欢他们那一套呢?其实这才是根本原因,如果不弄清楚,我们国家会吃亏的。”

“为什么喜欢?”吴帆想了想,觉得没什么为什么呀?喜欢就是喜欢。

此时林云开口道:“吴老,无论西方还是东方,任何年轻人都喜欢自由,喜欢不受约束,甚至动物也是如此,这是生物体的天性,我们国家之前受到了很多禁锢,西方文化涌进来打破了这些禁锢,这是好事,自由的天性是不应该被压制的。”

吴守信微微点头,但同时也看着林云道,“这么说来,你也是很喜欢米国文化吗?”

林云则是回答,“吴老,自由天性可不是米国文化,是所有人属于自己的文化。”

“哦,对,你这个思路很对劲!”吴守信连连点头,没错呀,所有人都是向往自由,不仅是米国,华国也是一样呀。

吴守信恍然大悟,“我有点明白了,米国不过是打着所谓自由的幌子,其实他们所谓的自由,我们都有,只是他们靠着强大的经济实力和军事实力站在了制高点,是不是这样?”

“对,吴老您的分析对了一半。”林云回答。

“对了一半?那另外一半呢?”

“另外的一半就是米国的险恶心机了,他们打着所谓追求自由的前提,实际背后夹枪带棍,传播着一种极端的个人主义,什么是个人主义?就是咱们现在所看到很多电影中个人英雄的形象,比如第一滴血这部电影,吴帆,你看过吧?”

“嗯,看过,看过,很过瘾呀!”吴帆点头。

“是呀,我也看过这部电影,的确很热血,但是,观众们一定不会想到更深的一个层次,那就是这种个人英雄主义合理吗?一个人干反一支军队,任凭对方飞机大炮也无法伤害他分毫,这明显不合理………。

当然,电影存在艺术加工,这么写倒也不是太大问题,可是这种电影会让人产生一个错觉,就是个人可以凌驾于群体之下,这里的个人代表着自由,群体则是压迫,如此对照就能看出米国的真是意图,那就是个人要反抗群体,而且最后还能取得胜利。

吴帆,你想想,看完这部电影后是不是有这样的感觉?”

吴帆眨眨眼笑了笑,没吭声,显然被林云说中。

“看来是没我说中了,这就是米国人的意图,通过这种方式宣传所谓的米国价值观,什么是米国价值观?就是以自由对抗压迫类比于个人对抗集体,让全世界那些所谓“受压迫”的国家民众行动起来反抗所谓的“不公平”,看起来很美好是吧?其实这里面有个巨大的陷阱。”

“什么陷阱?你快说。”此时的吴守信来了兴趣,这番理论可是从来没听过,而且还很有逻辑性,八成是真的。

“这个陷阱很隐蔽,吴老听我慢慢说来,首先,米国为全世界做出了表率,什么表率呢?就是他们国家自己内部老百姓可以上街闹事,无论是抨击政府也好,抨击不平等也好,似乎象征着老百姓追求自由的权利没被
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