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第二百六十八节 家里又添一丁(1/3)

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革总统选举办法已经提请国会讨论,大家也就此展开虽然激烈非常,倒也没有进行私下冲突。

就在各政党为了这次总统选举改革进行激烈交锋的时刻,康柏的家中却再次迎来一件喜事,康柏和戴安娜的第二个孩子,终于平安诞生了。

这次又是一个男孩儿,而且在玛莎夫人期亲自陪护下,孩子出生格外顺利,小男婴也特别强壮。

其实康柏和很多男人一样,内心到是希望有一个更和父亲贴心的女孩儿的。这次竟然再次生了一个男孩,在内心佩服自己命中率的同时,却也多少有点遗憾,怎么不是小女孩呢。不过既然是自己的孩子,康柏肯定不论男女都会喜欢的。

已经有了一个孩子的康柏和宾,对这个家庭新成员降生的喜悦,并不下于第一个孩子。早有准备的夫妻,当着玛莎夫人的面给孩子取名乔治,以纪念伟大的大陆军总司令华盛顿将军,同时还准备让华盛顿和玛莎夫人当小乔治的教父、教母。

当康柏向玛莎夫人提出这个要求的时候,这位华盛顿夫人并没有拒绝,而是遗憾的叹了口气。

“唉!我们家的几个孩子都大了不在身边,家里冷冷清清的,一直就想有个小孩子在身边逗乐。以前小康柏在我们身边,就给我们带来极大的欢乐。现在小乔治我也很喜欢,就像我们远在弗吉尼亚的孙子一样,我相信乔治也肯定会喜欢的,当他的教父教母当然没有问题。”

听到玛莎夫人答应。康柏和宾都很高兴。

教父教母一般只是基督教礼仪中受洗儿童地作保人,替受洗者申明信仰,可替代无能力的父母教育儿童。有些家庭也会请一些品德高尚、作优良的人当自己孩子的教父教母,以便让孩子能以他们作为人生的榜样和引导者。

教父教母制其实起源于受洗成年人,受洗时应有主教所认识的一名教徒陪同并为之作保的习俗。各教会对教父、教母要求不一,有的只要求有教父或教母一人,有的要求有教父教母各一人。各种人对教父教母地对待程度也不一样,有的非常亲密,简直亲如一家。和中国传统的干爹干妈差不多,有的关系并不如何,只是一个普通的受洗作保人而已。

现在康柏提出的教父教母,自然不仅仅是承担小乔治的受洗作保,还要负责将来这个孩子成过程中正确的人生观引导者之类的,以两家现在的关系,亲热程度其实已经和干爹干妈差不多了。

能让自己地儿子认华盛顿做“准干爹”,康柏当然很高新,不过想想这对夫妻的情况,还是对于华盛顿和玛莎夫人两人之间没能生育孩子感到遗憾。

对于一个伟人来说。也许只要身边有像自己孩子一样的人在身边就够了,也许偶尔也会遗憾,但并不会为此不择手段。

不过对于大多数关注他们、尊敬他们的后人来说,这些伟人没有自己的孩子继承他们的遗志,总是多少有点遗憾。就算他们的后人不如何,也总是能为人赢得一点谈资,总比什么都没有要强。没有了那种见见伟人子孙,如同见到伟人的感觉,确实是比较不爽的。

只是别的问题好解决,但生育地问题。现代社会基本也不是能保证解决的。

华盛顿家的情况其实还算好,至少玛莎夫人自己之前有两个孩子,华盛顿也一直把这两个孩子当成自己地儿女一样抚养。加上他兄的孩子,至少华盛顿自己感觉应该能让自己的志愿和声名得到传承。不过现在这几个孩子都大了,两人身边并没有孙儿孙女的陪伴,还是感到几分空虚。

这小乔治认他们作教父教母,立刻让玛莎夫人有点想念在弗农山庄的孙儿孙女,对于老人来说。身边有小孩子玩闹。其实也是一件非常开心的事情。

这件事情被玛莎夫人传到华盛顿那儿后。这位老将军果然没有拒绝,立刻答应做小乔治地教父。


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