它不仅仅是一枚制造精美的纯金艺术品，更是日本皇室特权的象征。没有它，枫割寺众僧绝不可能秉承布门履大师和神壁大师的遗训，把我当作他们的未来领袖。难怪世间很多人对于权力的渴望夜以继日、永无止境，原来大权在握的感觉的确无比痛快。
我伸出右手中指一弹，金币急速翻滚着飞上半空，发出“铮”的一声响，像是有人蓦然拂动了古筝的琴弦，余音袅袅不绝。它再次落回我的掌心时，吸收了空气中的寒意，又冷又硬，让我心里有莫名的振奋。
象僧并没有离去，等众僧离开后，他忽然压低了声音：“先生，我有件事要禀报。”
我极其讨厌他前倨后恭的恶劣态度：“什么事？”
象僧在布门履死后第一时间出手抢夺“极火丹”，已经给我留下了很糟糕的印象。
“是是，我只说重点神壁大师曾留下了一本日记，上面详细记载了他升任枫割寺主持近十年来的大小事件。日记存放在藏经阁的保险柜里，他一再叮嘱我跟龙、狮、虎三个人，如果他将来某一天暴毙，来不及留下遗言，就要我们看他的日记，特别是近三年来的内容。既然先生拥有皇室的至尊金币，肯定就是我们日本人的好朋友，相信神壁大师的亡灵，很乐意您翻阅他的日记。”
藏经阁就在几排院落之后突兀矗立着，象僧满是细碎皱纹的脸上，露出谄媚的笑：“还有，先生，负责游客接待工作的石岛找过我，他的工作变动，我会立刻安排”
我不想再跟他啰嗦下去，直接打断他的话头：“嗯，你看着办好了，将来你才是枫割寺的主持，有可能的话，这枚金币我也会……”抛出这个诱惑力巨大的香饵之后，我转身进了院子，相信金币会让象僧一直觊觎着，渴望我会把它赐赠给他，好让自己的权势进一步高倍膨胀。
床上已经铺满了图画，至少有七十余张不少。
屋里的四个人一致保持着无言的沉默，最新拼好的图画，是一排整整齐齐的佛龛，一共有十个，每一个里面都有一尊盘膝打坐的佛像。
“佛龛？也在水下？”我并没感到太过惊讶，毕竟在龙门石窟、敦煌莫高窟等等旅游胜地见过很多同样的东西，至于水下佛龛，四川乐山大佛和泰国暹罗神像附近的水域里也早就出现过。
萧可冷握着铅笔在面前的白纸上写着什么，不时地扭头望着那些佛龛沉思。
大亨手里握着电话，一直都没来得及拨号，他被满屋的图画弄糊涂了，不停地轻轻叹气。
“还缺一部分特写，隔这么远，看不出佛龛里供奉的是什么”邵白轻抚着那些画，指着其中一张，犹豫不决地问：“大家看，这尊佛像腰带上挎着的，是不是一柄倭刀？”
倭刀，不过是日本武士刀的一个分类，是十九世纪末、二十世纪初的日本海盗们惯用的武器。海盗被称为倭寇，他们佩带的刀就被叫做“倭刀”。
“对，是一柄倭刀。”张百森肯定地回答。
“我只是觉得，日本佛教典籍中，并没有随身带刀的神像，那么这些海底佛龛里供奉的，会不会是某个异教宗派的神像？”邵白又在挠头，乱糟糟的头发上，不停地有灰白的头皮屑落下来。
各国佛教历经几百年甚至几千年发展到今天，本国民众尊奉的佛像、经、神佛故事都已经相对固定下来，如果再有人添加新的宗教进来，肯定会被民众排斥为“邪教、异端”。
如果不是具有重要意义的佛像，恐怕没有人会把它们藏在极深的水底，而谷野神秀的身份也越发扑朔迷离起来。
我捡起邵白指着的那张画，仔细看了几遍，觉得关宝铃的铅笔线条似乎是在刻意突出那柄刀的形像。又一次，萧可冷跟我心意相通，把手中的纸递过来，上面是一柄放大了的武士刀，刀柄约有四十厘米，占去
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