玄苍世界的修者，无论人类还是异类，在达到地之境后，大多数就不再在世间行走，说是斩断尘缘也好，避开俗世纷扰也好，总之，他们基本上不会干扰人间社会的自行运转，无论王朝更迭，动乱或盛世，对他们来说都已经没有关系。
这是因为，到了地之境的修者本身就已经很强大，超越了凡人的极限，跨入了新的进化阶段，与普通人有了极为巨大的差别。
比如寿命，凡人能活百岁者寥寥无几，能活七十者堪称古来稀有，能活五十者算是大幸，一般盛世年华，平均寿命也不超过五十，在这天下大乱的时节，三四十岁才是普通人正辰均寿命年限。
跨入地之境的修者呢？少说也能活个两三百年，修为越高深，寿元越长，到了地之境巅峰，八百年到一千年的寿元是正抽况。
这漫长的时光，坐看原本亲厚的人们生生灭灭，唯有自己独存，又有多少人能淡定以对？即便想出手相助，却又能让几人和自己同求长生？
再比如各种生活需求，虽然修者能直接汲取周遭力量因子为己用，但这充其量只是“充饥”，还得费劲巴拉地淬炼，驱除汲取的力量因子中不合用的杂质，哪里有使用高纯度、高浓度力量因子聚合的灵物、灵石等物来得爽快高效？
而灵物、灵石之类灵种，人间虽有，却多为普通常见种类，对人之境修者是宝物的，对地之境修者可能就只是聊胜于无，效果下降很厉害，并且实力越强的，所需灵种品级越高，品级越高的灵种，凡人得到的几率又越低，因为它们大多生长在普通人根本无法涉足的险境秘地，必须修者自己想办法去取。
比如卢直，川神秀和他交易的灵材、灵石、丹药等物之所以合用，只是因为他初入地之境，再加上从前他几乎没使用过这些东西，所以骤然使用，效果惊人，若他能尝试真正的地之境修者爱用灵种，就会发现差距所在。
此外，还有许多原因，促使达到地之境的大多数修者远离尘世，譬如凡尘多浑浊，需要寻找灵气更加充沛的特殊之地潜修啊，避免身负太多因果，导致未来修行遭遇心魔业障啊之类，还因为世界法则上对超凡力量者有着许多限制。
林林总总，导致凡尘俗世，极少见到地之境高人，即便有，也多低调，比如隐心小筑的花狸，即便权婧当初打上门去，也只是接下她的攻击，没有贸然反击，便是因为受到种种限制，让花狸不能全力应对。
慧慈真人也是如此，此时此刻的她，除了样貌有些异于乘，一点都看不出，她竟是地之境大高手。
但是，不在凡尘走动，却不代表修者们就不通人情世故，恰恰相反，很多修者的寿命远远超过普通凡人，积累的各种认知、经验，远比凡人丰富，而修行除了带来寿命上的突破，在许多个体素质上也助益不少，至少脑子转得快。
更别说慧慈真人本就出身权贵豪门之家，也是懂得权谋之术的，自然明白枢赤莲这种位置的辛苦。
当她听枢赤莲将织州现在的情况大致说了一遍后，就基本上了解现在的形势了，不由感慨：“世人就从来没变过啊！”
按照正常的思路，在击败宁国后，正是织州洗刷之前战败耻辱，收复失地，甚至一举统一铁门关旧日辖地的大好时机，这会儿搞内讧，简直就是可耻的叛徒。
然而，每个人的立场不同，利益也不同，就产生了相互间扯皮推诿拉后腿的事儿了，枢赤莲和枢赤炎之所以闹到今天的地步，归根到底，还是因为代表了不同人群各自的利益。
相较而言，枢赤莲一派更多地看重织州这个整体的利益，要找个形容，可以认为他们是类似“国家利益至上”的想法。
而枢赤炎派的人们都是权贵豪门，注重的是自己已经拿到手的利益，对他们来说，新的利益可以不去争取，旧的
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