虽然水馨那么说了，但这并不会减少镇民和难民的感激。
这是涅槃教过往传教经验的功劳。
作为区区的准圣女、使徒，绝大部分不过是练气圆满的修士罢了，甚至可能还达不到，本来就有太多意外、无法处理的事情可能会被她们碰到。
所以涅槃教不可能把她们宣传得太强大，尤其是在妖兽这种事情上。这样，要是出个强大过头的妖兽，必须要凤凰阁出面处理的时候，就能说一句“神迹”、“神使”之类的了。
再者，若是把准圣女宣传得过于强大，让人觉得准圣女或者说涅槃教做什么都是顺手之劳，也容易让凡人觉得，涅槃教所做的一切不算什么，而不起感恩之心。这也是防着“升米恩斗米仇”。
最后，当然也是为了区分圣女和准圣女、使徒。凤凰阁当然也会发放一些让道修玄修足以越阶战斗的灵器、符箓等物，但不可能什么人都发。那样的东西，只会交给最后的圣女。
否则，又怎么体现百凤争鸣的意义和圣女的地位呢？
然后现在，这个数百年来的宣传成果，就落到了水馨的头上。
人们对准圣女本来就不敢奢求太多，何况还有那几个祭祀阻止无力的情形对比？就算有亡者的亲属不满，也更容易冲着那几位祭祀去。而且露出端倪来，很容易就会被周围的人“教育”，也闹不到水馨面前。
事实上。那最后一只妖兽在那两刻多钟的时间里展现出来的杀伤力和最终落荒而逃的举动，只是让镇民们包括县官认定——
总算来了个大靠山！
这样的想法才是最多的。
县令早就撑不下去了。
之前被妖兽闹得那一场，不但县城里仅剩的兵力近乎消耗一空。难民也死活不愿意再到城外驻扎。更别说到附近山头去收集过冬的食物了。什么物资都开始捉襟见肘。
水馨一来，旁的不说，在这么个展现了实力的准圣女的坐镇之下，至少有人敢出城了吧？无错不少字
“……这两日数千口人拥挤于城中，人心惶惶。之前有寄生怪物，后有妖兽作乱，只怕不等物资耗尽。便当生乱。万望大人相助一二。”
在县令声泪俱下的述说中，水馨也只有无可奈何，硬着头皮。帮忙安抚民心、处理起后事来。
但水馨当真上手做了的，其实也就是领人出城收集各种食物而已。旁的实物，她压根儿就是一窍不通！
当然县令在这方面也用不着她帮手。
只要水馨做吉祥物和镇场就好。
本来么，他也是科班出身。而这七十二国的科举考试。诗词歌赋乃是其次。实物考核才是最终用来决定名次的。这县令纵使才干不算十分出众，能够从科举中考出来，只要民心安定，剩下的事情他也就游刃有余了。
何况还有归来的祭祀们的帮忙。
倒是水馨在知道了七十二国的科举制度时还惊讶了下呢。
水馨总是觉得有哪里不对，却又觉得意料之中。
七十二国是七十二个修仙门派扶持的棋子，作用就是治理国家，处理修士们不擅长也不愿意花时间去处理的民生之事，用诗词歌赋什么的来取士那像话么？
只是这么一来。准圣女们学习的琴棋书画什么的，到底是哪边迎合哪边。那就有点不好说了……
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虽说要做的事情不多，可繁琐的食物收集，以及领着的难民队伍那敬仰如看仙子、救世主的眼神，还是让水馨颇为不自在。
是以，在云国的救难支援队伍终于到了之后，水馨算是大松了一口气。
因为这么一来，至少她就不用总是带着一大帮子人去附近的山林里找吃的顺带坐镇了。
顺带她还腹诽了一下——
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