于是，创世神耶和华诅咒该隐，无法从土地中获得成果，因为他手里沾染了兄弟的血，将会受到人们的唾弃和驱赶，同时，也因为这个诅咒获得永生不死的能力。
这个永生不死的能力，对他来说更是痛苦的折磨。
从此，该隐过上颠沛流离的生活。
亚当和夏娃继续承担繁衍的重要角色，接下来，他们的孩子越来越多，随着年纪的增长，他们的生育概率越来越低，最终在亚当九百多岁就去世了。
因为给创世神耶和华献祭自己的劳动成果，所以他们受到神的祝福，基本上活到了九百岁左右就去世了。
如果，当时亚当和夏娃，没有偷偷吃善恶树上的果实，他们跟神一样，拥有永恒的生命，没有病痛和生死。
善恶树的果实，虽然改变了他们，但是也惩罚了他们。
他们从善恶树的果实中，获得了智慧和光明，但是也失去了永恒的生命，善恶的本质也变了。
随着人类日益增多，许多资源在减少，善良和邪恶越来越明显，有些人靠勤劳的双手，获取所需要的生存资源。
有些人懒惰的不劳而获，从善良的人身上强取豪夺，正义与邪恶的战斗，从神的身上演变到了人类的身上。
有人说，物种的演变，万变不离其宗，归根结底还是一样的模式。
随着人类的发展，人类急剧增长，越长的寿命，越是消耗资源，于是创世神耶和华也就不再庇护他们，人类从千年的寿命，逐渐变成了一百岁左右。
再随着人类的进步，更重资源的污染问题，导致人类的寿命锐减，恐怕活到一百岁都是高寿。
善良和邪恶，在人间上演着精彩的序幕，这让创世神耶和华再也看不下去了，再这样继续下去，最终的结果只有毁灭。
他不忍心自己创造的人类，就这样白白毁在手中，于是作出一个艰难的决定，那就是救赎审判计划。
救赎这个词语，在正常的解释中，意思是把一个原本属于他的东西，重新买回来就叫救赎。
而在创世神耶和华的眼里，救赎便是以生命为代价，把人类失去的重新换回来。
审判，是以一个人从生到死的经历，所做过哪些善良和邪恶的事情，然后考量后进行赏罚。
善良的人自然可以获得救赎，失去的东西可以回来，还可以重新回归伊甸园的怀抱。
邪恶的人也会获得救赎，这些人会失去自由和快乐，然后送入地狱受到各种惩罚，那种撕心裂肺的痛苦，完全跟活着一样感同身受。
救赎审判计划，需要一个漫长的等待，创世神耶和华便让他的儿子耶稣降临人间，然后代替他救赎那些在邪恶中迷失的人，还有那些即将迷失的人。
凡是醒悟过来的人，在审判的时候，依然可以改过自新，而执迷不悟的人，自然要受到地狱的审判。
救赎审判是两个过程，救赎是开始，审判是结束。
创世神耶和华，让他的儿子创立了新的国度——天国。
凡是被耶稣救赎过的人，审判之后便会进入天国，享受永恒不死的生命，那里没有痛苦，只有快乐和幸福，也是令人向往的国度。
没有被救赎的人，或者是自甘堕落的人，便会审判进入地狱，它与耶稣的天国截然相反，那是一个恐怖的炼狱，只有痛苦和灾难，还有无尽的折磨。
这就是西方人类的开始到结束。
该隐的结果就显而易见了，被创世神耶和华诅咒之后，就一直在过流浪的生活。
后来，当该隐流浪到红海的时候，遇到了撒旦的情人莉丽丝。
莉丽丝，善于使用邪恶的力量，她遇到该隐后，发现体内的诅咒，面对他的痛苦经历，决定要帮助他成为邪
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