第百六十三章误入地阶
高考结束到成绩出来，有半个月的时间。这些天，江海两耳不闻窗外事，除了偶尔跟苏静怡聊聊天，就是天天呆在蔡谷医馆，进行系统化的学习。
江海学习的速度比普通人快很多，即使和左尔竹和麦辰这样的天才相比，学习速度也要快很多，即使他还要兼顾高考等学习容。医学和武术的学习都是系统的，它们都像是语言样，身在相应的环境中去学***是能学的更多。
就像是武术，江海有着自己的学习节奏，蔡谷医馆有另外个节奏。他们每天起之后练武、吐纳、跑步、练习基本功，到日三餐、武术招式练习、对练和静坐都有不同的模式。江海未必需要将这样的模式照搬过去，但是却可以作为参考。
高考结束之后的第天，江海来到蔡谷医馆，蔡新河老人问江海个问题：“海，对咱们这些练功夫的人来，文凭并无用，要修身养，武林中人自有法。你可知我为何不阻止你去考试，不阻止你学那些跟武术医术并无关系的容。”
这点江海并没有想过，他静静的索会，或许是因为现在练武也要跟科学挂钩，高考的容都是科学的基础；或许因为蔡新河老人并没有时间专门教导他，在学校学习省事；又或许因为蔡新河老人在考验他，看他是不是足够的聪明。
可是想来想去，江海总没有个特别确定的答案，所以他干脆不，只摇摇头：“老师，我不知道！”
蔡新河老人道：“这世上之事，饮啄自有其道。习武是道，学医是道，科学也是道。万道殊途而同归，很难讲哪个好，哪个不好。你所学虽然杂乱无章，又没有个成了系统，但是这却是个好的开头，他给了你个广阔的眼界，让你可以选择好以后的。”
江海点点头，道：“可是我听人，做学问必须要钻才行，否则东榔头西棒，起不到水滴石穿的效果。”他口中的东榔头西棒，得便是他自己，他近来总觉得自己在闲事上耽误了时间，把正事都耽误了。
蔡新河老人笑着道：“没有广博，哪来的钻？太过于钻的人，往往会走入死胡同的。这其中妙，需要你自己权衡。若是你觉得走得慢了，不妨到走走，看看别的世界。你看麦，他的天赋不如你，但是在武学的道理上，他走得却比你深。”
江海细细品味蔡新河老人的话，但是始终无法完全理解，蔡新河老人合上他手中的书本，是本《西厢记》，他道：“你看我手中这本书，你觉得要读好这本书，该怎样做？”
江海略作索，道：“读书之法，先要弄清词语语音和含义，然后逐段理解含义，将书中变成画面和导图，记下，便算吃透读好了。”
蔡新河老人开心地笑出了声，道：“这便是你的学医之法吧！”
蔡新河老人得极是，几乎所，不仅是他的学医之法，还是他应对考试的方法。不过《西厢记》江海没有看过，这本书被称作才书，可在学生和老师们的眼里，都把它看做为闲书。既是闲书，敬而远之即可。
蔡新河老人继续道：“你的方法几乎可以把这本西厢记背下来，但是西厢十分好，你却只得三分。”
接着，蔡新河老人认真地起了这本书：“善读书者应知作品源。唐人元稹的《会真记》在北宋已传很广，《太平广记》就有。在当时有种歌舞曲叫‘调笑转踏’，前面首引诗，后面首《调笑令》，秦观和毛滂都以‘莺莺’为题作过这种曲。赵令作的《鼓词》由十首《商调·蝶恋花》组成，将《会真记》分为十章，每章下配首曲，末尾缀曲，总结张、崔悲剧。
到了金代，莺莺故事有了‘诸宫调’唱本。‘诸宫调’是北宋末年兴起的种唱形式，唱者在段道白之后，接唱某宫调的曲，或先唱后，这种演唱比‘转踏’或‘鼓词’篇幅长得多，故事容也更丰富，现保存最完整、艺术成就
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