英台和银心两个人就趁夜深人静去往那葫芦里赶去，谁知道进到葫芦里又是一番不同的景色，只见桃花十里，人烟绝。
银心说：“怎么每一次进到这地方都是不同的景色呢，上一次就差点把人给迷惑到这里面了，还记得你上次为了摘那个果子，差点丢了命了？”
英台说：“对呀，结果遇见了那个蛇妖山神……”
银心笑道：“不过我觉得这一次的景色比上一次更好看，这十里桃花，看也看不完，仿佛是桃花源记似的，你说我们俩不会是误入五柳先生的桃花源了吧？”
英台笑道：“要是桃花源那可就糟了，你不知道现在人家都说是桃花源，有可能是个恐怖故事呢！”
银心好奇道：“是吗？还有这种事情，到底发生什么事了？你讲给我听听，我看看，是不是这么一回事啊？”
英台说：“事情是这样的……”
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。这就是大家熟知的桃花源记的原文。
东晋时期，有一个武陵的渔夫，误入了桃花源。他发现这里的居民生活得非常快乐，而且与世隔绝已经500年了。于是他出去之后想，把官府的人一起带到这里来，但是怎么找都找不到。上学的时候，老师都会教我们说：现实中战乱动荡，所以这是作者幻想出来的美好生活，。但是，经过细细揣摩之后发现，似乎这并不是一个真正的美好生活，而是一部恐怖片。
或许桃花源记幻想的并不是美好生活，而是阴间生活。首先文章中说：山有小口，仿佛若有光。初极狭，才通人。也就是，这个山有一个小洞，里面好像能看到光，这个山洞，一开始非常狭窄，刚刚能走开一个人。其实这样的路径，就是秦汉魏晋时期的墓道。根据大汉原陵秘葬经的记载。秦汉魏晋时期，墓道就是这样的，前窄后宽是为了防止盗贼盗墓。明天为了避讳死人，是不会把自己家弄成前窄后宽的。不然活人住的地方不就和，墓地一样了吗？
在古代墓地都是要选一个比较好的环境，一般都是要依山傍水，而且还会种桃树辟邪。那么文章中说，“忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树”，还有“有良田美池桑竹之属”就论证了这一点。在古代葬经一书中说。门前桃桑为大凶桃树，桑树是聚集阴气的。百姓是不会在自己家附近种桃树和桑树的，毕竟古时候是非常迷信。
这时候大家再细想一下，古代的墓道样式，桃树桑树，这些在桃花源里都聚集了。那么这到底是一个村落还是一处，类似坟底的地方呢？真的是让人细思极恐。
最后到课文结尾的时候。朝廷官吏想要去考察桃花源，但是怎么也找不到这个地方，这又是为什么呢？然后渔夫死了之后，这么爆炸的消息突然就没有人再过问了。这是不是非常让人匪夷所思？或是因为没找到大家不再相信他了，又或者是大家知道这里其实是阴间，不能去找。在者桃花源记本身就是一篇志怪，如果是鬼故事也有可能。或许作者的意思就是只有死亡才能逃避痛苦呢？
其实有其他的想法或者见解都是没问题的，大家可以有理有据的进行驳斥，关键是在于有理。这样看历史往往能有新收获，但是一直人云亦云没有自己的思想是很可悲的事情。
银心说：“哎呀，听你这么一说，真是细思极恐啊，让人不禁毛骨悚然！那你说我们来的这一块片桃花源不会也是这个样子吧，要是那样的话岂不是要吓死人了，要不我们先，没有被他们吓死的情况下，赶紧先撤？”
英台说：“好好的扯什么呢？既来之则安之先看看怎么回
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