当时，我们研究了半天也没弄出个所以然，只好放弃。让周尧继续下面的工作，周尧在中间的拜垫上跪了下来，非常认真的磕了三个头，我们在后面也跟着行鞠躬礼，表示尊重。周尧站起身来，走到供桌前，伸手打开神龛的小门。借着手电的光亮，我看到小门里是一个奇怪的神像，大概是泥土烧制而成，介于陶瓷和瓦片之间的一种材料。
这个神像大约三寸高，看不出是什么神仙，穿一身古代的长袍，左手拿了一卷书简放在小腹前，右手背在身后。目光深邃的看着远方，他是稍微消瘦一点的国字脸，眼睛非常有神，可以说剑眉虎目。鼻子很直，口型很正，表示这个人非常正直。他的脸色是淡淡的白色，有一点书生气，留着很短的胡须，但不影响眉宇间透出的英气。
他不是和尚也不是老道，形象上像一位书生，可偏偏有一种生杀予夺的气质，似乎是一个将军。我们几个都莫名其妙，不知道在这里供奉的是何方神圣？于是我问周尧：“小周，这位是？”
周尧抬头看了看我，又看了看其他人，笑着回答：“这位可是大大有名，你们不应该不认识？”
我们全都愣了，怎么可能，这个长相的神仙还真没见过，我们认识吗？于是曾一凡问：“这位我怎么看都不认识，他是谁呀？”
周尧笑意更深了，一字一顿的说：“这位大名就是汉寿亭侯关羽关云长。”
我们几个差点趴地上，这是关羽？怎么可能？关羽不是面如重枣，五绺长髯，穿着一身绿色战袍，手拿青龙偃月刀的那位吗？现在我们看到这位，如果说是赵云我还有点信，是关羽简直太毁三观了。
周尧见我们吃惊的样子，哈哈大笑着说：“不瞒各位说，我第一次见到这个神像，也和你们一样吃惊。看来我们受罗贯中三国演义的影响太深啦。”
我一下子明白了，原来这就是历史和小说的差异，艺术加工过的形象和现实中永远是不同的。不过仔细想想，关羽这个人的确是个儒将，相貌想必然带有书生气和将军的威风。不过我也觉得奇怪，怎么在曹操墓的神殿里供奉关羽的神像，这个墓在建造的时候，关羽应该还没死呢，怎么就被做成神像了。如果这是郭嘉的设计，那郭嘉也太厉害了，整个一个未卜先知啊，他怎么知道后世关羽被封为武圣人呢？
我看了一眼方小云等人，见他们也是一脸迷茫，估计也被这个问题搞糊涂了。我刚想问，曾一凡抢先问道：“不对呀，那个时候关羽还没死呢，咋就被供起来了？这可有点不地道了，要知道活人受香火是大忌啊。”
周尧微笑着回答：“你说的那是后世的规矩，在三国那个时候，没有这个说法。只要你觉得有人让你崇敬无比，你就可以把他供起来，作为精神上的寄托。”
他停顿了一下，接着说：“要说我们这位曹丞相，一辈子少有佩服的人，除了郭嘉和他的老师，唯一佩服的就是关云长。以至于他在自己的陵寝之中供奉关云长的神像，表示尊重。”
我一听，感情还真有这么一段，曹丞相对关羽的感情在三国演义里描写的不少，但是变得不纯粹了，好像是在玩弄权术一般。没想到他真的是崇拜关羽，把关羽当成人生偶像啊，太出乎意料了。
我们几个在那里唏嘘了半天，不知道感叹什么？这时候，周尧转过身，严肃的对我们说：“楚大哥、方大哥、夏大哥，到这里我对曹操墓的了解就到头了。”
我没明白他的意思，疑惑的问：“什么意思？什么叫你的了解到头了？”
周尧解释道：“我以前进入这里的时候，到这里就没有继续了，再深入下去我也不知道会是是什么结果。我想问大家，还要继续吗？如果继续，可能会有风险的。”
听他说完，我们都愣住了，没想到会是这样的情况。于是我们几个紧急
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