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第八章 开门人(1/2)

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佑太是一路走过来的。

以在学校捕捉的那只地藏虐为“媒介”,他果然成功的打开了通往日本神话中的阴间的大门。

和往日进入他那个空旷的冥府不一样,也和上次与泰舒卜战斗时不同的是,这一次,仅仅是踏入,就直观的感受到了从未感受到的东西。

说执念也好,说是愿力也罢,反正差不多是那样的东西。

神话是由人的崇拜与敬畏创造出来的东西,神话世界的基本构成元素,自然也是。

神灵有自然属性的一面,但神话世界没有。

一入赛河原,佑太就差点被这浓密到极点的愿力给吓了一跳。

在一瞬间,他就似乎听到了无数人的祈祷。

他当然知道他为什么能够听到,因为他是弑神者,篡夺了神灵的神力,得到了神性的人。

和赫梯冥府那种已经被人遗忘,仅仅停留在神话故事层次的不一样,赫梯王国和赫梯人都已经消失,而佑太得自异世哈迪斯的那个冥府,也同样仅仅是依靠佑太才得以维存,这两个地方,都已经不会被人所惦记,说的不好听一点,是已经沉寂的,没有了众神,仅仅剩下了一具躯壳的神话世界。

但日本的阴间,可是依然被许多日本人相信着和敬畏着的,它从神话时代开始,一直保持至今。

而在这个时候,神性的作用就完全被体现了出来。

在佑太的眼里,他可以看到,这些抵达了三途川的灵魂,都被“束缚”着,根本不能反抗,人间的执念与愿力,在某种无法用科学来解释的运行原理下构筑了神话世界,并在这里拥有着惊人的力量,唯有神性,凌驾于这种力量之上。

这一路走来,佑太心里都有些发毛。

死亡的世界,一直以来被人们以敬畏的心态想象着,当这股敬畏化为现实之后,实在是相当的可怕。

但现在,佑太已经无法前进了。

“哗啦……”

一条宽广大河,正在佑太的面前流淌。

河流之中,似乎有无数人影嘶叫着,拥挤着,但却无法脱离。

这里,就是三途川,或者说,三途河。

佑太现在所站的地方,就是赛河原,三途川连接阳世的这一边,对岸便是阴间,灰蒙蒙的,完全看不清楚。

看着眼前鬼气森森,水鬼无数的三途河,佑太有一种预感,如果他以为自己是弑神者,就可以无视这条河直接游过去,又或者而是混上船,就大错特错。

这里是神话世界,可不是人间。

在他的身后,是看上去无边无尽的平原,平原上,无数灵魂游荡停留。

这里,除了灵魂和碎石地之外,还有一样东西,就是一棵棵光秃秃的,没有枝叶,只有枝干的枯树。

平原上,到处是灵魂的嚎叫声,可以看到,一条条阴森森的黑影正在平原上不断闪现。

它们形如枯骨,形象上分为老太婆和老头子,老太婆们看到刚出现的人类的灵魂就一拥而上,将其全身衣物扒光,换上似乎是前往阴间的衣物,而老头们,会将剥下来的衣服放置到一边的枯树树枝上,一旦枯树的树枝做出了某种反应,它们就会嚎叫着,发出类似是指令的东西,让老婆婆将灵魂拉走。

只有一种人,它们不会去管,就是一些小孩子,这些小孩子哭哭啼啼的在岸边堆着石头。

但每当这些小孩快要将石堆堆好的时候,就会有地藏虐冲出,咆哮着将石堆破坏。

“地藏虐,脱衣婆,悬衣翁……”

佑太看着四周的人……不,是鬼们,点了点头,

“看来,在人间,是普通人看不到鬼,而阴间是‘普通鬼’看不到人啊……”

不论是地藏虐,脱衣婆还是悬衣
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