，倒招起你的高兴来了。”
宝玉也不答言，低着头，一径走到潇湘馆来，只见黛玉靠在桌上看书。宝玉走到跟前，笑说道：野妹妹早回来了？”黛玉也笑道：野你不理我，我还在那里做什么？”宝玉一面笑说：野他们人多说话，我插不下嘴去，所以没有和你说话。”一面瞧着黛玉看的那本书，书上的字一个也不认得。有的象“芍”字，有的象“茫”字，也有一个“大”字旁边“九”字加上一勾，中间又添个“五”字，也有上头“五”字“六”字又添一个“木”字，底下又是一个“五”字。看着又奇怪，又纳闷，便说：野妹妹近日越发进了，看起天书来了！”
黛玉嗤的一声笑道：“好个念书的人！连个琴普搬有见过？”宝玉道：“琴谱怎么不知道，为什么上头的字一个也不认得？妹妹，你认得么？”黛玉道：野不认得瞧他做什么？”宝玉道：“我不信，从没有听见你会抚琴。我们书房里挂着好几张，前年来了一个清客先生，叫做什么嵇好古，老爷烦他抚了一曲。他取下琴来，说都使不得，还说老先生若高兴，改日携琴来请教。想是我们老爷也不懂，他便不来了。怎么你有本事藏着？”黛玉道：“我何尝真会呢。前日身上略觉细服，在大书架上翻书，看有一套琴谱，甚有雅趣，上头讲的琴理甚通，手法说的也明白，真是古人静心养性的工夫。我在扬州，也听得讲究过，也曾学过，只是不弄了，就没有了。这果真是三日不弹，手生荆棘。前日看这几篇，没有曲文，只有操名，我又到别处找了一本有曲文的本看着，才有意思。究竟怎么弹的好，实在也难。书上说的，师旷鼓琴，会能来风雷龙凤。孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音……”说到这里，眼皮儿微微一动，慢慢的低下头去。
宝玉正听得高兴，倾：野好妹妹，你才说的实在有趣！只是我才见上头的字，都不认得，你教我几个呢。”黛玉道：野不用教的，一说便可以知道的。”宝玉道：野我是个糊涂人，得教我那个‘大’字加一勾，中间一个‘五’字的。”黛玉笑道：野这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的‘九徽，这一勾加‘五’字是右手钩‘五弦，并不是一个字，乃是一声，是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法，是讲究手法的。”
宝玉乐得手舞足蹈的说：野好妹妹，你既明琴理，我们何不学起来？”黛玉道：野琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才！能与神合灵，与道合妙。所以古人说知音难遇。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。还有一层，又要指法好，取音好。若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的象表，那才能称圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身具正。还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”宝玉道：“我们学着玩，若这么讲究起来，那就难了。”
两个人正说着，只见紫鹃进来，看见宝玉，笑说道：野宝二爷今日这样高兴！”宝玉笑道：野听见妹妹讲究的，叫人顿开茅塞，所以越听越爱听。”紫鹃道：“不题个高兴，说的是二爷到我们这边来的话。”宝玉道：“先时妹妹身上不舒服，我怕闹的他烦，再者，我又上学，因此显着就疏远了似的。”紫鹃不等说完，便道：野姑娘也是才好。二爷既这么说，坐坐也该让姑娘歇歇儿了，别叫姑娘只是讲究劳神了。”宝玉笑道：野可是我只顾爱听，也就忘了妹妹劳神了。”黛玉笑道：野说这些倒也开心，也没有什么劳
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