“至于大哥问的拜山，其实就是那些知道书院山门所在的修士，在考核开启后自行前来报道、考核的意思。”
“齐天书院的考核分为三种层次，第一种是面向天下儒家书院送来的儒家学子，称为“儒考“。”
“这些学子可能并不会武功，甚至可以说手无缚鸡之力也不为过，但是毕竟是宗门对外面分枝的一种奖励措施，同时也是对儒门思想传承的另一种保障。”
“所以，每次考核开启，都会给外面的儒家学堂留一定名额，以便接收最优秀的学子。”
黄粱说的这第一个层面的考核我倒是有所耳闻，之前在绛城的时候曾听人说起过，的确有在儒家学堂中读书的学子获得仙缘，踏足仙道。
没想到竟然是这样一回事。
“对儒家学子的考核主要分为儒学和根骨天赋的考核，这毕竟是儒家自行培养起来新鲜血液，一定程度上代表着儒门的未来，不能不认真对待。”
“通过这第一层次考核进来的儒家学子，将来是可能进入儒门真正核心的，他们是儒门自上古传承至今的根本。”
“第二层面的考核就是对那些获得齐天令的武者的考核了，称为“齐天考“。”
“对于武者，当然是考教他们的武学修为为主，以便于更直观的测出武者的根骨和修行天赋。”
“参加齐天考的大部分武者都是先天境界，偶有后天武者历尽艰险成功到达这里，书院也会给予特别优待，格局他们一个最公平的考核方式。”
在听黄粱说到这里的时候，我脑海中不由自主地浮现起堡主的面孔来，当年他那个极为优秀的孩子，想来一定是参加的齐天考吧？
可惜造化弄人，作为当期大比勇夺魁首者，本应平步青云，实现成仙抱负，却最终落得给自己和家人带来祸患，以至于全族尽灭的悲惨结果，令人每每想起都悲愤不已。
虽然到最后堡主也得偿所愿的报了仇，可是逝者已矣，既往发生的悲剧终究不能挽回，就连堡主本人也在穷途末路下选择成为了嗜血之奴。
对于这件事，其实我心中一种都存有芥蒂，我不信齐天书院作为背后的组织者，在损失了这样一位当届齐天考的第一名后会不去查实，会没有任何表示。
但是这一切也都只有等我加入到书院后才有可能获知，就是为了堡主，我也要把当年的事情搞个明白。
若真存在其它不为人知的龌蹉勾当，我必然想办法将这窝蛇鼠一网打尽，将韩长老一脉的遗毒彻底清理干净。
也只有如此，才对得起堡主，对得起他那些被牵连下接连死去的仗义兄弟，对得起历史中被韩长老等人打压的青年俊杰！
这些念头都在一瞬间集中涌来，刚刚理顺，就听到黄粱的声音继续传来。
“第三层面的考核就是面向大哥这样的修士了，只针对太初境界开放，称为“太初考“。”
“由于太初境界的修士已经具备了一定的神通，只要能在考核正式开始前来报道，通常都会允许参加考核，于是就就有了拜山一说。”
“招收太初修士可以最大限度地给书院节省修行资源，同时也可以在书院儒家核心思想的基础上，丰富书院理念，激发各种思潮和武学的碰撞，保证书院的活力和儒门正宗的与时俱进。”
“但是不管如何蹦哒，书院终究是儒门的，这点是不可能改变的，世间也没有力量可以改变这个事实。”
“三个层面的考核并行开始，却又相互独立，最大程度保证给书院带来最优秀的新鲜血脉。”
“这里面有一点大哥不知道听过没，如果没有的话可能会有疑惑，就是除了第一层面对儒生的考核外，无论是第二层面对武者的考核，还是第三层面对太初修士的考核，似乎都没有
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