硕城是辽国齐王图蒙封地的王都，这座城池与辽国国都宁城几乎是同一时间建设，两个城池所动用的资源与人力，都是空前与庞大的，当然，相比较国都宁京的浩大与壮观，硕城则是异常的坚固，这是一座易守难攻的城池。
如果说宁京是漠蒙草原的经济与政治中心，那么硕城无疑是整个辽国的军事中心。
一路走来，王从本始终密切观察四周的景象，经过几天的观察，他震惊的发现，一处处村镇与城池出现在他的视野之内，虽然这些村镇与城池的规模都很小，四周人口依旧稀少，但这表面了一个现象，胡人建立辽国之后，确实在大力推动秩序与制度的完善，在环境恶劣的草原之内，在那些少数环境优越的地方，集中资源与人力，建立城镇，从事生产与建设，快速增加辽国的整体国力。
在得知了王从本的身份之后，以及得到了一份还算不菲的财富，那名胡人百夫长对王从本的态度和善了许多，对于王从本的询问，往往都会非常细心与详细的去讲解。
从胡人百夫长那里，王从本对辽国目前的局势，有了一个大概的了解。
呼和巴日是已故天雄可汗阿日斯兰的长子，因为阿日斯兰死前有过明确吩咐，他死后，可汗之位交由长子呼和巴日，因为这份遗命，呼和巴日顺利继承了其父阿日斯兰的地位与权力。
胡人与汉人不同，他们并没有嫡庶之分，历代胡人可汗的继位，靠的都是自身实力，而不是什么嫡庶与长幼。
阿日斯兰本身对内政并不感兴趣，他有着胡人普遍的性格，粗野与豪放，对于打打杀杀，有着天生的激情与热度，所以阿日斯兰当可汗的最后近十年时间，他几乎把所有的内政事务，全部都是交给了长子呼和巴日打理，而呼和巴日热衷汉人文化，手中聚集了一大批有才汉人，在这些汉人的辅佐之下，呼和巴日把内政打理的是井井有条，受到许多胡人的高度赞赏与敬佩，在这个过程之中，呼和巴日获取了巨大的威望与名声。
阿日斯兰妻子上百，女儿六十多个，却只有六个儿子，老大呼和巴日，老二查干，老三恩赫巴拉，老四赫德穆图，老五葛根，以及幼子蒙图，老大呼和巴日治理国家的能力非常出众，所以阿日斯兰把整个胡族的内政全部交给了长子打理，而幼子图蒙，则是因为军事天赋极高，勇猛善战，被阿日斯兰常年带在身边，经常参加对漠南胡族的战争。
阿日斯兰的儿子虽然不多，但个个都是非常出众，尤其是长子呼和巴日和幼子图蒙，更是漠蒙草原年轻一辈中的翘楚人杰。
到了阿日斯兰晚年，身为大台吉的呼和巴日已经全面接管整个漠北草原的内政大权，但是另外一个方面，常年跟随阿日斯兰左右的图蒙，则是军权太盛，常年对漠南胡族的征战，更是为图蒙打下了赫赫威名，这就导致了一个非常奇怪的现象，呼和巴日看上去身处权利核心，是整个漠北草原的掌权者，更是铁定的未来可汗继承人，但是他手中的军队却是少的可怜，只有区区两万直属近卫军，而图蒙身在漠北边境，看似远在权利核心之外，但是他手中却是掌握着漠北胡族最为精锐的三十万大军。
对于这一点，许多人曾经婉转的和阿日斯兰提到过其中的担忧。
汉人大臣黄寺更是激烈劝谏，密言呼和巴日，言其图蒙军权太盛，他日必定尾大不掉，威胁呼和巴日的可汗之位，让其早做打算，趁着阿日斯兰在世之时，借助他的力量，剥夺图蒙兵权，将其软禁，甚至杀掉。
呼和巴日与黄寺两人的密谋，被图蒙探知，他当即独自一人返回汗庭，当着父汗阿日斯兰与诸位兄弟的面，跪地磕头，大声痛哭，请求大哥呼和巴日饶命，阿日斯兰当场质问呼和巴日此事是否属实，呼和巴日不敢隐瞒，只得说道，黄寺确实说过这样的话，但被自己所拒绝，把责任全部推到了黄寺
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