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第二百七十九章 微观仙道学(2/4)

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或许就是最终的结果,但也相差不多,修仙者功成名就,传美名于天地,猪英勇就义,送美味于世间。

修仙之路充满坎坷,自身的努力固然很重要,但一些特定因素也是影响其能否走到终点的关键,例如灵根的优劣,主修功法的好坏,是否有大量丹药辅助,是否有超级法宝护身等等,不过这些却是可遇而不可求的,有些事情就算再怎样努力也改变不了。

养猪的过程也不是一帆顺,就算挑选的猪崽子都不错,但一些天灾还是可以左右其成的速度,例如瘟疫,饲养者的家庭状况变化及饲养心情变化,无意中发现了此地有肥猪的贼偷等等,只要有意外发生,一切都会随之改变,不管猪愿意还是不愿意,都只能默默地接受。

至于那些靠自己的努力,不需要别人扶持的修仙者,则被统称为散修,相对的靠自己本事打食生存的猪,则被称之为野猪,某种角度来说,他们又成为了生存法则下的“难兄难弟”。

主流程序明确了,大的框架也就清晰了,接下来就是影响各个程序环节的主要因素,也就是大结构下的小支撑。例如打坐吸纳阶段,其最为重要的无外乎外部环境和内在基础两项。

外部环境包括天地灵气的浓郁、修炼功法的优劣、修炼时间的短等等,而内在基础则包括灵根的好坏、体质的强弱、经络的运转、意志的坚韧等等。

这些因素有的可以人为掌控,例如主修功法、打坐时间、顽强毅力,而有的则不是可以轻易改变的,例如选个好地方当洞府。

有的人命儿好,一不小心就发现了天地灵气汇集的“灵眼之泉”、“灵眼之树”。修炼起来当然是高歌猛进。但绝大多数人则没那好的命儿了。只能靠更的打坐时间来补足,其间差异不用说也能想得到。

不过,人类之所以会成为万灵之首,必然会有其强于其他灵物的处,其中最为明显的就是会动脑子。没找好灵气充沛的好地方不要紧,可以挖草挖药炼丹。选取那些生了百年、千年,甚至是万年的药草,提炼萃取。做成各项各样的丹药,然后直接吞服来吸纳其内的天地灵气。

此种做法虽然会逐渐减少整个“虚天大陆”的灵气总量,导致天地灵气越来越淡,属于不管后人咋样的破坏ing发展,但效果却是非常明显的。翻开广为流传的仙侠,主角大都是把丹药当糖吃的牛逼人物,否则又怎么可能一直压着同级或略高一些的存在一头呢?

想明白这些,李良对于修仙之道的整体架构就更加清晰了。

如果按照此种由主到次的程序来思考,他这辈子基本上算是与仙无缘了,原因就是衔接三大环节的渠道被堵塞。完整的体系被破坏,各个环节全都duli开来。就算它们依旧很强大,但有钱不能用,有理说不出,只能憋屈地等死。

可要是再深入地想一想,把这些小支撑再化成若干更加细化的节点,解决方法便有了。

当然,此种方法在这个世界是罕有人知的,因为它细化到了元素、细胞、基因,甚至是分子结构的程度,没有点划时代的微恭理念,根本不可能想到,就算有也是蒙的,绝对上升不到理论程度。

但李良却不同。作为热衷于好莱坞大片中那些玄玄乎乎魔幻高科技的铁杆粉丝,他早就具备了深厚的微恭外行理论,就像绿巨人的辐she变异、蜘蛛侠的细胞变异、闪电侠的雷击变异等等,说到底全是在微观细胞层面的科幻想,实际上能不能变、会不会变不知道,反正电影里头是变了,由此也可以充分说明,人家确实敢想呀!

在这个充满神奇的新世界,人可成仙,人可成神,人还可成魔,幻想能够变成现实,此种条件下如果再与那些微恭的外行理论结合会咋样?

何况,李良已经掌握了一些修仙之道微恭的基本原理,例如灵气实际上就是植物所
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