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第一百三十四章 道途物产明虚实(2/3)

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但是已经标注灭绝的异种。归无咎和南门敬等人议定,商讨完毕之后自取详察。

至于阴阳道功法的体统,在隗山宗典籍玉简之中也有详细的介绍。

阴阳道虽然独立于仙道之上,但是其中筑基、结丹、元婴三境界的修行,却是和仙门修行完全相同的。

而练气一境,在阴阳道传承中别有秘术。

门中元婴境界以上的修士,可以通过类似灌顶的秘术,帮助刚入道的弟子以较快的速度完成真气境的修行。

更奇妙的是,经历过这一“灌顶”之后,度过真气境的修行速度,被精准的限制在十二个月到八十八年之间。

而时间长短和修道之人资质,呈现精确的正相关。

因而此界中人,衡量修道人资质高低,倒是极为容易直观,绝无看走眼一说。

譬如南门芊,这丫头渡过真气境用时六年半,已经算是资质极为出色的层次。

归无咎看到这道消息,心中也是暗暗称奇。就连越衡宗,《九元书》也需要三年半的时间。而阴阳道,资质最绝顶之人竟然只需要十二个月便可破境,真是奇哉怪也。

经历了筑基、还丹、元婴三境,修炼到元婴后期境界之后,阴阳道功法便与仙道功法分道扬镳。

到了这一步,阴阳道法门已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内,而是暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何,全在于修道者资质悟性,于外物勾连极少。

根据隗山宗典籍所言,自元婴后期再迈出一步,十余万里的“真我之域”中,言出法随,大势在我,可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说,除非神授机缘,否则并不信有一人能够炼成。

这也是另外一值得归无咎注意的要点。

且不论“真我之域”是何名目,单单典籍上所记载的此境神通范围,若没有虚词夸饰的话,分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。

换言之,阴阳道功法与九宗序列相似,在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡,而是一步登天,成就接近道法真谛的极高境界。

只是,阴阳道法门修炼到极高深地步,若是不能参破玄关,本身的存在就会越来越淡薄,直至被道法至理所同化,所谓“以身试法、殉化其身”。

一入此境,连再入轮回的机会也会丧失。

故而上古阴阳道大能,绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步;若是一步踏出,就非得立下斩分天人的大宏愿不可。

见到此处,归无咎暗暗摇头。这阴阳道法门不兴于世,简直是事所必然。

待归无咎尽览其法,南门敬这才言道“不知珈蓝天罗大人是如何进入黄阳界中?”

先前所有的客套和繁文缛节,在祭拜祖师、召集门徒认祖归宗的集会上早已完成。是以现在南门敬单刀直入,也不嫌突兀。

归无咎笑道“能够进来,未必就能够出去。”

南门敬、东门宏、北门亭三人对望一眼。

归无咎从容言道“尔等之心意,我是明白的。不用说你们有周览大界之心,就说眼下,本人孤身在外行事,若是有一两个帮手在旁,也是求之不得的。”

南门敬三人连忙发下誓言,齐声道“珈蓝天罗大人明鉴。一旦出黄阳界门户,我等誓死追随,一世无悔。”

归无咎半真半假的笑道“一世无悔倒是言重了。据实而言,穹顶所照三处地界,虽都是阴阳道传承所在;但是到底是青羽夜钟所传最纯,乃是阴阳道无上法门。广渊天九重楼次之,已稍稍旁通诸法;而本人这里却是又远了一层,所学杂糅百家,阴阳道只是其中一道罢了。若是日后的了机缘,还是将你们交托在青羽夜钟那一脉,
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