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第九十六章 丹婴之间(2/4)

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原来此处竟似是一座十余丈方圆的天井。四周如雾如幻的三丈清气构成墙壁,虚实不定围成一圆。地上巴掌大小的方石呈蜡黄色,整整齐齐铺出三条一人多宽的小径,院内圆心即是三条小径的交点。

这处圆形“天井”被三条小径一分为三,构成三块相等的扇形。

每一块区域之内,又有一方丈许大小的清潭,渊水澄澈。潭中各立一石,约莫二尺见方,形貌甚为平整。

头顶院落正中心处,雾气化雨,犹如天霖降顶一般洒落,轻漱地面后归入三处潭中。水石融合,绮变万端。

三人均是心思通透之人,所谓望气悟道,所望之“气”大约便是这从天而降的甘霖了;三座清潭和潭中之石,显然便是入境三人的座席。

不过归无咎心不在此处,眼光四下里扫动。立时便教他发现,这座庭院正中生长着两株尺许高的异草。一紫一白,叶嫩茎粗,零落露珠不住地流下。

以归无咎眼力之高明,感气之精微,不难辨认出这两株异草气息阴阳流转,别有奥妙。

低头一看,果然两草扎根之处空出两个拇指粗细的孔洞,为庭院之中他处所无。不但如此,这两处孔洞之中无形中散出一股莫名的吸力,和头顶“天霖降落”的异象恰好形成循环,以保证清气流动不休。

此处自然便是“阵眼”所在了。

此行的最终目标已在视野之内,归无咎心中一定。

见艾无悲、华思南二人分别择定潭中一石闭目打坐。归无咎也不落后,落在剩余那处巨石之上。

三人均已落定,石下潭水仿佛通灵一般,如帷幕卷起,将三人分别覆盖圆满。

一坐之下,归无咎不由“噫”的一声。

原本下界之物并不在归无咎眼中,这所谓的“觉迷望气”又哪里算是什么正经机缘了?

归无咎只打算假意参悟,拖延蒙混些时辰。他和舒永延等人早已约定了时刻,在“觉迷望气”即将结束之时,再一起发动。

只是这一道水帘帷幕将归无咎包裹时,归无咎丹力一震,竟突然生出莫名感应。丹气精微更进一步的契机,竟由此照见。

归无咎一身丹力自忖早已精微入化,除了自身功行更进一步外,断无锤炼提高的可能。但那一道似雾、似水、似气的莫名存在环身一卷,归无咎却觉得一身丹力居然更精纯了一丝,登时心中又惊又喜。

原来觉迷阵中这一道手段,堪称上界所无的“旁门”。

修士在金丹境时御使之丹力,哪怕再为精纯,也是不能和元婴真人法力相较的。只因丹力终究只是死物,元婴真人法力却是炼化成婴的一部分。而元婴自有灵性,神识俱在,故法力亦无不如意,几与自身手足无异。

金丹境中御使丹力的法门,与元婴真人调用法力,本就是风马牛不相及的两回事。

华氏当年创立“觉迷阵”的两位四重境修士,俱明辨五行,功行之深不在舒永延之下。二人当年道途穷尽,走投无路之下蓦然回首,期冀在金丹化婴这道终寻求答案。

后二人自知难成,寿数不多时又投身于阵道。此阵阵理便掺杂了散气求真、倒行逆施之途。

因此“觉迷阵”中这一道气机,取法与修士退步破丹成婴、将成未成的一瞬间。又好比将元婴真人将法力完全打破,灭绝灵性。其物恰在丹煞之力和元婴法力之“中”,高于任何金丹境中之丹力,又能够为金丹修士理解借鉴。

说是借鉴,其实是用这一道气机冲刷自身丹力,明悟其中不纯之处。

若在九大上宗之中,凡修为到了元婴四重这一步,一身心力都在“百尺竿头、更进一步”这八个字上。距离上境不远,谁有闲情逸致回过头来研究甚金丹元婴之变?

此尺有所短、寸
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