面的际遇，也不说其它的，就“阳关易破，阴锁难开”这一句，他也不知道何为“阳关”啊。而且，这个伏羲诀的习练明显是对应的四心畅通之后。
普通人，应该是无法习练的。
而这么一梳理，关于那些梦境，某个线条也就出来了。——梦境虽然不可控，也并非完全应他的希冀而生，同样也并非完全应他的需要而生，但却是会受到现实中的他的影响的。
这第五个梦，就是明证。
单就第四第五个梦来说，颇有一种“身动影随”的感觉。
第四个梦，他“想”，那是下象棋碰到黑手之后，他下意识或者说潜意识地想着某些东西，于是关于电子和计算机方面内容的梦便出现了。
第五个梦，他没有“想”，他其实也不知道向何处想，但梦自动地为他呈现了他所需要的东西。
这两者，虽然说小有不同，但也都可以归为一类，那就是它们都是应需而生。
而前三者，并不是。
在那之前，他并非吃货，佳公子才是。
他也并非厨师。
所以梦到九品白玉羹，似乎是很没道理的一件事情。
第二个粉条的梦暂且不说，第三个，那一下子来了七段经历的梦，不论事前事后，怎么看起来也不像是“应需而生”。
如果说十菌汤、象棋甚至制陶什么的还可以作为爱好，那么，一个小木料加工坊主，一个长途车司机，一个护林员，一个沙漠探索者，这些东西，算是怎么个回事？
既不是他的需要，也不是他的兴趣所在，哪怕“潜意识”里，应该也都和这方面的内容无关。
所以这个梦，完全就像是一种“随机”。
而想着这些，许广陵愈发对第六个梦感兴趣了。
接下来的那个梦，将会在什么时候到来，会是关于什么的内容？也许，待梦一点点多了之后，他会归纳出其呈现的规律吧。——如果它有规律的话。
拿着手机，许广陵在房间中呆站了两分钟，而这就是两分钟内，他所想着的东西。
其实对于许广陵来说，这种想，在他的自我定义中，是属于“浮思乱想”的，同样也是被他定义为多想无益的东西，也因此，当再次进入浴间，开始着刚才还未完的洗澡的时候，这些所有的思绪，被花洒的水一冲，也就冲洗掉了。
洗完澡后，神清气爽。
接电话的过程中浪费了一点时间，今天再去图书馆的话，那能看书的时间就着实太短了，难以尽兴，所以只是略一沉吟，许广陵便打消了外出的计划，而是于书桌前坐了下来，顺便打开了笔记本。
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