年轻人并没有为徐亦山普及天阶道法会的意思,等这弟子自己晋升天阶后,看到那棵树时,就知道了。>
不知道这小子到时,还能不能像现在这样地平静。>
“想不想知道凝气散是怎么来的?”>
徐亦山对故事的转述,以这句话而告终。>
看着面前手上盒子里装的小凝气散,年轻人微微一笑。>
凝气散是怎么来的?>
冷青云不知道,他知道。>
虽不中,亦不远矣。>
而待知道了通天树的大概后,这凝气散,就算功效再大,再不可思议,也都是一件完全可以理解的事情了。>
几粒小凝气散帮助徐亦山完成脏腑的炼形?>
也正因为是“小”凝气散,才是这般的不济!>
真正的和通天树有关的凝气散,又何须几粒,一粒足已!>
而且,凝气散。>
在心里回味着这个名字,年轻人不禁有点想笑。>
不知道这是不是那位存在的恶趣味?>
当所有人都为这凝气散而震惊的时候,却又几人知,那通天树上,可以随意地“生”出通脉散、开窍散,地阶散,甚至天阶散?>
有没有那么一粒药剂,让他服了,然后立即从天阶晋升到圣阶呢?>
这种神话,年轻人以往是想都不敢想的。>
不敢想才正常,他要真这般想了,那必然是神魂境的修行出了岔子,而且是大岔子,接下来就算不神魂俱灭,也好不了多少。>
但这时,意识中却飘过这个问题。>
不是妄想。>
这种本能的意识生灭,神魂境中的意识浮动,有许多,其实并非虚妄,而是昭示着一种“可能”。>
当某些条件符合后,那“可能”,就会成为现实。>
神魂境的下一境,是道果境,真正的神通成就境,而事实上,那些不可思议的各种神通,其根基和萌芽,都是在神魂境中酝酿出来的。>
经过天阶道法会,又经过这些年的潜修,年轻人其实已经快要进入神魂境的第二个层次,“断妄想”。>
普通人,意识中的想法,一直都是真妄俱存的。>
这种情况,哪怕成为修者之后,也改善不大。>
就算地阶大成,情况也是差不多的,就如他的弟子现在这样。>
而进入天阶,初入神魂境后,不管是真的想法,还是妄的想法,都会纷纷大作。>
举例而言,之前,如果一天有一百个念头,那么,初入天阶之后,一天至少有一万个念头,甚至更多!多到无以计量。>
这时的修行,就是在极深的定境情况下,一个一个地“观看”这些念头。>
并不是分辨其真妄。>
只是观看。>
而这些纷纷繁繁的念头,就像是二三月间树上的花。>
一夜风来,十方烂漫。>
但随着时间的推移,同样地,也会一夜风来,十方花谢。>
花谢之后,果实慢慢生出。>
并不是所有的花都能生出果,因为那些花百之九九,都是妄花。而就算真花,也只有其中的一部分,才能生出果。>
那“果”,就是道果。>
年轻人离道果境还远,但神魂境的第一个层次,“繁花境”,或者说“繁花海”,又或者说“意识生灭境”等等,反正都是一样的,这个层次已经过去大半了,估计再有几百年潜修,就差不多
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