次日。
李长安早早入城，赶去与群鬼汇合。
却不料，咸宜庵的尼姑告诉他，天不亮，黄尾他们就被师太撵下了山门，只留下一条口信，说是让道士去城外富贵坊的华翁邸店汇合。
道士只好又打道回府。
华翁邸店很是显眼，就在码头边上。
占地颇广，房屋众多。
主人家经营有道，偌大地盘一半作货栈，一半作旅舍。他家旅舍也与别家不同，厢房里没有床，也没有大通铺，塞满了三层的大木架，用木板或竹篾隔成一间间床位。
人躺进去，比棺材大不了多少。租客们都戏称为“棺材盒”。
李长安看来，这“棺材盒”同现代某地的笼屋有异曲同工之妙。只能说，无论何处，穷人的境遇总是相似。
然逼仄如是，也比那些个黑心鸡毛店好上太多。
至少，即便你生得细皮嫩肉、肤白挺翘，晚上也可放心大胆侧身而卧。
更妙的是，若把棺材盖……不，床门掩上，里头便自成一方天地，就似在自个儿家中，全无拘束。且外出讨食时，大可把粗苯物件留在“家”里，不必整日把全身家当都系在身上。
店主人华翁是钱唐有名的奢遮人物，公正有威信，有他老人家坐镇，别说穷哈哈身上那三瓜两枣，就是堆满了金条银锭，也保管没人敢动一点儿歪脑筋！
后头的话是黄尾当着店主人的面说的，可惜一番恭维，只换了店主人一个后脑勺。
黄尾一贯“心宽”，嘻嘻一笑放过，招呼大伙儿往邸店对门的饭摊说事。
……
那饭摊塞在一个旮旯里头。
逼仄而寒碜。
好在李长安们更寒碜，抠抠搜搜凑了几个铜子儿，向店家一人要了一碗米汤骗肚子，便堂而皇之地占据了小摊唯一一张桌子。
李长安才落座，便露出询问之色——今天聚头的鬼们比昨夜少了一半。
那一家四口不见踪影，乡下汉子们少了小半，两个货郎只剩下老的。秀才们倒是一个不少，只是面对李长安的询问，欲言又止。
乡下汉子性子急，张口骂道：“道长莫提那些个狼心狗肺的东西，还说是甚么同乡？呸！噪死个人！”
老货郎则平和许多：“大伙都是萍水相逢，非情非故的，人家也犯不上受咱们拖累。”
李长安越加不解。
黄尾轻轻摇头，捋起袖子，但见毛绒绒的手腕上，有“八月八”的淤青般的字样。
而后，老货郎、卢秀才、两个乡下汉子相继露出手腕，都有与黄尾一样的字迹。
李长安皱眉稍作沉吟。
探出手臂来。
手腕间亦有“八月八”字样乌青。
这是昨夜接触到骷髅鬼散发的黑贴之后才出现的怪像。
“此乃何物？”
“鬼王宴，万钱贴。”
…………
黄尾是个文化鬼，至少曾经是。
所以有着文化人的毛病，不肯直白地说事，开口便是：
“至德年间，天下大乱，中原的孤魂野鬼们大量涌入钱唐。”
“纵使钱唐城里寺庙、道观众多，但恶鬼们是随流民而来，因战乱而生，今日杀一百，明日多一千，根本不能禁绝。”
“当年真如戏文所说，厉鬼啸聚，白昼作祟，夜里食人。”
“那鬼王便是当时逃难而来的中原流民。”
“流民么，头上无一片瓦，腹中没一粒粮，为了一家老小，他与一众乡民为坊间恶少所欺，骗去了海边修海塘。”
“他本是中原人，不晓得其中险恶。修海塘可是鬼都不愿意沾身的辛苦差事。”
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