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第6章 所谓【从者】与【灵基】(1/3)

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琉夏的身上也拥有【未来视】的能力,他倒没有自傲到这是自己独有,整个世界独一份的地步,因此对于这个世界存在着自己所不知道的另一面,他早就有所猜测,只是从来没有接触过,不知道那一面是怎样的状况罢了。

而【无记名灵基】的到来,就恰好弥补了他对于这方面的认知不足。

按照【无记名灵基】所赋予他的常识,在普通人的世界之中,只存在于幻想或者作品之中的超常能力,实际上在里世界是确实存在的。

在里世界中,存在着一种名为【魔术】的超常现象。

所谓【魔术】,就是指通过行使神秘力量,来人为创造奇迹的一种行为,而进行这种行为,并且潜心研究的人,就被称为是【魔术师】。

魔术师们通过体内的【魔术回路】压榨身体的生命力来形成【魔力】,再通过某些固定的动作、咏唱或仪式,就能够行使被称为【魔术】的奇迹。

而在所有魔术之中也堪称是最高等级的一种魔术,就是【英灵召唤】。

所谓【英灵】,那就是指在历史或者神话传说中留下丰功伟绩,受人敬仰的传说的英雄,这些英雄在死后,灵魂会升格为超越人类,成为独立于时间轴之外的存在,也就是【英灵】。

【英灵】是由生灵升格而成,拥有着远超一般人的力量,从本质上来说已经超脱了时间轴,只能存在于世界外侧的【英灵之座】中,不能轻易回到世界之内。

想要将【英灵】从【英灵之座】中拉下来,落入到现有的时间轴中,就必须要进行名为【英灵召唤】的仪式,准备名为【灵基】的容器,将【英灵】本体的分身以【从者】的形式召唤下来。

所谓【灵基】,就是指盛放英灵灵魂的一个容器。

【灵基】之中所盛放的英灵灵魂,实际上并非是英灵本体,因为英灵的本体是只有世界本身才能召唤的高位存在,人类想要借助英灵的力量,就只能以【从者】的形式将英灵本体的分身召唤出来。

一般的【灵基】是无法盛放英灵本体的灵魂的,只能盛放分身,也就是【从者】的灵魂。

所以,一般情况下的【英灵召唤】所召唤出来的,都是英灵的分身【从者】,【从者】死亡之后,其灵魂也会回归到英灵之座的本体上。

而在【英灵召唤】完成,从者的灵魂进入灵基中,被召唤出来之后,从者体内的灵基就会成为【记名灵基】,让从者能够表现出各种各样的职阶,表现出各自的能力倾向。

一般而言,从者所能表现出来的职阶共有七种,分别是aber(剑士)、rcher(弓兵)、ancer(枪兵)、ider(骑兵)、aster(魔术师)、ssassin(暗杀者)、erserker(狂战士)这七种。

值得一提的是,英灵本体是不存在职阶这一说的,职阶这种东西,只是因为英灵以从者的形式被召唤出来之后,拥有了各色各样的灵基才体现出来的一种能力倾向。

从者所拥有【灵基】的强弱,就象征着从者的力量差异,拥有的【灵基】越强,该从者的力量就越强。

不过【灵基】这种东西,理论上来说是一种只存在于【英灵召唤】这种魔术行为中的一种物质,只会在召唤的过程中出现,一般来说就是从者的标配,是无法被捕捉,也无法给人类使用的东西。

可昨晚的【两仪式】,却出乎意料的拿出了一只【无记名灵基】。

并且将其送入了琉夏的体内,将他【从者化】了。

所谓的【无记名灵基】,指的当然就是没有成为英灵降临的容器,一种没有主人的单纯的能量结晶。

在得到【无记名灵基】这种从者专属的东西之后,琉夏就已经不能算是单纯的人了,他的身上出现了从者
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