还要布书，在炊事班没有什么事，周安打算布书，布书最简单的方法就是用说书人的身份。
随着天地大变之后，很多传承都消失了，比如说戏曲传说，比如说说书人传承，比如说一些小众的器曲传承等等。
这也是周安为什么用说书人的身份，这个时代没有了，用这个身份更能让他容易布书。
于是在周安进入炊事班的第十天，周安开起了说书人的生涯。
把冒死做完了之后，所有的炊事班的人拿着小板凳坐了起来，一边拿着爪子，一边拿着个大杯子，杯子里面放着茶水，坐等着周安出来说书。
“这说书人到底是什么职业啊，我怎么没有听说过。”
“说书人好似说的是，感觉还不如在网上听书呢，如果周安不是说这是古时流传下来的职业，我还不来呢。”
“我也是因为这个留下来的。”
“只是周安说的吃瓜子，喝茶水听书的感觉比网上听强几百倍是真的吗。”
“谁知道呢，既然周安都说了，我们就听听呗。”
……………
看着台上的黑布桌子，各人议论纷纷的说道。
“来，大家吃西瓜。”郭大海拿了一个西瓜过来，放到桌子上，拿着刀切了起来。
“周安什么时候到啊，好磨叽啊，他再不来，我就不听了。”小胖子拿了一块切好的西瓜说道。
这时，周安穿着一席青衫，拿着纸扇扇着走了出来。
这是周安为了适应说书人这个身份，特地打扮的，扇子也是特意找的。
不过周安这个打扮一出来，都惊呆了，他们也只是在古装剧中看过，现实中出现那是标奇立意。
“这装扮在这里，感觉有一种……”虽然没说完但是大家都知道意思。
“我感觉挺有意思。”小胖子翘着二郎腿，又拿了一块西瓜吃了起来说道。
周安走到桌前，说道：“你们有些人可能不知道说书人是什么，现在我说一下。”
“说书又叫评书，是一种古老的传统口头艺术表演形式，那时各地的说书人以各种方言说着不同的故事，整个国度都流传着这个行当。”
“说书人有三件宝，分别是醒木、折扇、手帕，而我不是正经的说书人，所以只用醒木和折扇。”
“先说我手中的折扇。”周安拿着手中的纸扇合起来，向着桌子一敲，然后唰的一声，把扇子打开，十分的潇洒。
扇子古有时，
指点分文武。
假笔可代书，
兵刃借它舞。
“扇子在说书人的手中如武者的刀枪武器，如儒生的毛墨纸砚，可以表现虚拟动作或景物，只是我不用扇子如此表现，扇子在我手中只是表现出我的潇洒，毕竟说书只是我的爱好，不是我的专业。”
“现在说醒木。”周安拿着桌子上的黑色木块，不轻不重的向着桌子一拍。
声音响亮！
声传四方！
听的在场人心中一震，本来有些懒散，顿时清明了很多。
“醒木也叫醒目，为什么叫醒目相信大家现在也知道了，别看他只是一小块长方形的硬木块，但是你们看看上面的抹边，共二十条边线，有十个平面，放在桌上外露九个平面，这也叫九方，所以也叫九方木。”周安拿起了醒木，转着在手中展现了起来。
一块醒木上下分，上至君王下至臣；君王一块辖文武，文武一块管黎民，圣人一块传儒教，天师一块惊鬼神，僧家一块说佛法，道家一块劝玄门，一块落在江湖手，流落八方劝世人，湖海朋友不供我，如要有艺论家门。
“我所说的是醒木词，词中说明了醒木的七种用途，除说书人外，还有君
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