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第960章拉拢战俘(2/2)

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套用了婆罗门教的种姓,他也应该是第二级的帝剎利。

查杰他在研究了这这一些七千多的印度俘虏兵时,才发现了一点,那就是这些俘虏兵基本上都是由首佗罗组成,甚至有些是不可接触者。

首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓,被认为低贱的职业,在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓不可接受的贱民,又称达利特,他们社会地位最低,最受歧视,种姓世袭,不易更改,社会地位低、经济状况低。

按照莫卧儿帝国的一向传统,那就是一支军队,其实就是由帝刹利和首陀罗组成,他们一般很少会使用吠舍或者达利特作为士兵的,如果这样使用的话,就会被宗教所歧视,不会被神灵所保佑的,所以这些士兵能够不用就尽量的不用。

现在莫卧儿军队之中,居然充斥了这么多的吠舍和达利特,可见他们已经到了三穷水尽,穷途末路的时候了。

而且他们俘虏了七千多人,大多数都是连一身甲都没有,甚至连铁制枪和刀都没有,就是拿着木棍和竹枪就来参加战斗了。

他们这些人之所以这么高高兴兴的来参加战斗,那就是他们的僧侣们告诉他,他们的婆罗门们告诉他们,只要为皇帝陛下效力,参加战斗,打赢了仗,杀死了一个敌人,就会被升一级。

本来按照婆罗门教的规矩,种姓是天生的,后天强行的升级,是得不到神灵的庇佑的,他们也都不愿意这么违规的做,而且还是把这么多吠舍和达利特升为帝刹利或者是首陀罗。

这与他们的宗教是有所冲突的,但是当莫卧儿皇帝拿出了刀子以后,所有与宗教有冲突的都变成没有冲突了,婆罗门的僧侣们非常乐意的配合皇帝的工作。

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