出产耐火土、白土以及灰石等八种建筑材料，所以被命名为八宝山，早在本朝初期，在这里葬了一位太监，之后又建立护国寺和灵福寺，之后便成了太监出宫之后的栖身之地，许多无家可归的老太监就在这是养老等死，因为护国寺是太监建立的，面积也七十亩左右，寺中供奉有不少知名太监，所以不少太监晚年基本上都在这里度过，死后也多数埋在这里，附近的老百姓死后也埋在这里，其实附近就是乱坟岗，一直没有人去管理。
米柱看中了这里的风水和宽阔场地，征收了大片用地，改建成大明最大的烈士公墓，这里环境优美，占地极大，将这里建造成园林式公墓，庄严肃穆，只有战死沙场的烈士，才有资格葬在这里。
现在米柱是安排人手，将遗体运回去，然后安排吉日下葬。
在以前的军队，士兵本来就是消耗品，死了打发一些烧埋银便了，现在米柱这么干，因为他深信，人在做，天在看，公道自在人心。
当知米总督早己建有公墓，并亲自护送战士遗体回去，许多的官兵纷纷前来帮忙，他们就是请假离队，也要护着兄弟袍泽的遗体回去，日后也知在何处祭拜。
其实作为一个士兵，他们是心里欣慰的，异日如果自己战死了，也会有人收敛遗体，护着前去公墓，选一佳穴，入土为安，供后人凭吊，这很让人暖心。
有一士兵道：“当米帅的兵就是省事，安心卖命便了。”
米柱后为领队，由六百名卫队成员开路，他们举着白幡，臂戴黑纱，唱着《精忠报国》，一路前行，后面紧跟着的，是成千上万的白色马车，每一辆马车上只放一具遗体。
米柱是做不到车子里像是堆货物一样堆满放满，别人一车可以塞十具，而他只是放了一具，因为他认为，车不够，可以多跑几次，像是塞货一样塞人，这是对烈士遗体的一种侮辱，不可以这样。
他们由后营而出，直线穿过中军大营，进入喜峰口关城，本来中军大营正在整训军队，米礼义副官钱伯谦是希望他们绕道，不过让米柱用冷冰冰的眼神一望，他就不敢吭声了。
灵车所过之处，士兵们纷纷放下手中的一切事情，立正行军礼，目送他们离去，就连总司令米礼义也赶了过来，行着军礼，目送运载战士遗体的灵车离开。
他们的车队穿过喜峰口关城，进入直通京城的官道，马祥麟大声叫道：“兄弟们，咱回家了！”
在外面，叫客死异域，在这里则是归于大明，这对于地域观念很重的国人来说，这很重要，葬在大明的土地之上，更有归属感。
米柱卫队开道，打的是蓟辽总智、厂卫提督的旗号，一路之上遇到人马车队，一律的避让，他们看见米柱亲至，谁敢挡驾？
另有卫队先行打点，持米柱名刺通报，让一路所有的城镇关卡，免检放行，他们的车队长驱直入，直趋八宝山。
一路有百姓听闻大军护送殉国将士遗体归来，他们纷纷来到经过的路边，摆下香烛纸蜡祭拜，许多人是痛哭出声。
其实他们这一次，是空前的大胜利，一举打灭了蒙古帝国，完成了历代帝王都没有完成的伟业，他们目前在统计伤亡，只是上报三至四万，几乎是所有的大佬拿过来一看，就放出一边，这是空前的大胜利呀，自己伤亡三至四万，阵斩十四万，俘虏近十八万，这是超级大胜呀，非常漂亮秀逸的数字。
几乎所有看到战报的人，都击节赞赏，打得漂亮，米大帅威武，大明威武，四万的伤亡对敌人三十万的损失，即使是再苛刻的人，也不会说半个不是，四万的伤亡，那里有打仗不死人的？多给一些抚恤和烧埋银就是了，作为大佬，慈不掌兵。
米柱望着一望无边的长龙车队，前方己然抵达，后方源源不断的赶来，慈不掌兵，这是因为当兵的
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