按照孙德茂的说法，无论是银锭还是铜锭一般情况下都是集中运输，以大夏国目前的水平，还不大可能每日都生产大量的产品，一般一个月集中运输一次。
虽然是干热的夏季，不过山上的气温明显比山下凉快许多，加上道路两侧时不时都能见到的溪流、泉水，以及遮天蔽日的树木，一路走来都是惬意得很。
金州省在这里设置了三处护路站，这样的地方自然无法进行田地耕作，是纯粹的护路站，每处大约十人，其中更有三名退伍的骑兵，每日可以骑马在负责的五十里路面上进行巡逻，若是发现路面出现问题，可以快速骑马跑回来通知其他人出动进行修葺。
除了三匹马，他们还有两辆四轮马车，发现问题时，能够根据情况驾车运输材料赶到现场，另外，他们还有一部小型蒸汽机，遇到山洪毁坏路面时，也能用蒸汽机快速进行抽水等作业。
次日正午，他们一路无惊无险越过了太浩山（内华达山），来到了太浩湖的南端。
听说大夏国皇帝来了，纳瓦霍部大首领，比孙德恩大三岁的小阿尼带着族人迎了上了。
在与大夏人接触几年后，纳瓦霍人也逐渐抛弃了以往那种在夏季穿着用树皮制作的简易衣服，冬季则直接穿着兽皮的方式，绝大多数人都穿上了大夏国出品的成衣，男士以短款为主，女士则以长裙为主。
这日，小阿尼穿着一身白色丝质带着花边的落地长裙，头上扎着大夏国出产的红色、黄色、白色三色头绳，别着太浩山出产的鲜花，她身边的人相差仿佛，跟随她“学艺”的十名纳瓦霍少女也穿着白裙，不过头上只有一色头绳，也没有鲜花。
他的弟弟，那位以前由于阿帕奇人入侵跑到蛇河河谷向尼堪贵妃阿尼所在的肖肖尼部落求援者，则穿着此时大夏国工人常穿的短装跟在她姐姐后面。
与大夏人未出嫁女人常见的羞涩不同，对于自己将要出嫁的对象即将来到自己的身边，尚处于母系氏族社会的小阿尼倒是落落大方，除了开始那段时间将目光投向尼堪，剩下的时间全部放在孙德恩身上。
文明，既开化了人类，又束缚了人类。
诚哉斯言！
一场盛大的由阿尼姐弟举行的最隆重的名义上是祭祀月亮，实际上是欢迎贵客的美洲萨满舞蹈足足举行了两个小时。
两个小时过后，小阿尼面色潮红，加上她那土人中少见的白皙，顿时让孙德恩一颗久悬的心慢慢放了下来。
“如此大胆之女子，倒是生平所仅见”
这是他心里正想着的事情。
舞蹈结束后，由布耶楚克出面，给小阿尼奉上了丰厚的礼品。
她所在的太浩湖核心部落五百户人家每户一整套铁器、一整套衣服、一整套洗涤用品。
至于小阿尼，布耶楚克则给她戴上了由大夏国优秀的金银匠人精心打制的首饰一套，出嫁婚裙一套，珠翠头饰一套。
他的弟弟阿波也得到了相应的礼物。
根据之前的商议，大夏国将在太浩湖附近、后世卡森市所在设置太浩县，阿波也将进入县里任职——这几年，阿波与大夏人往来频密，并在金州的小中学堂学习了一年，虽然还比不上那些十余岁的孩童，不过在成年的纳瓦霍中也算难得了。
按照纳瓦霍人的传统，今后部落大酋长仍旧由未成婚的女性来担任，接任的是一个四十岁左右，长期侍奉部落里大酋长的老处女接任。
次日，小阿尼正式出嫁了，部落里的男女老少全体出动了，又是一场连续了半日的盛大舞蹈，按照尼堪的安排，正式的婚礼将在楠帕举行。
那处终日里烟雾蒙蒙的泪湖边上，是皇贵妃阿尼的居所，如今也成了一处城池，今后，将是义亲王孙德恩的处理政务以及居住之所。
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