，那必然会引起下界天地规则的限制和打压，那样，反而是适得其反，不但不能帮助到下界同道，相反，还会把下界同道给拖累了。
也正是因为这一点，所以，在下界，魔道至今和修真一脉还是没法比，总体实力还是差了很多。
对此，灵界魔道尽管不甘心，但也知道，不能再继续支持下去了，再继续下去，不用想，一定会遭受到下界天地规则的抵制和打击。虽然，魔道并不害怕这个，但他们也知道，干涉下界运转，对于灵界来说，也没有任何好处。再者，他们没事，但下界的魔道修士，可就逃不过去了，到那个时候，魔道甚至有可能被下界天地规则所禁止，那，可不是灵界魔修想要看到的。
除此之外呢，灵界的剑修，对于下界剑修与修真者合流一事，其实也是颇有微词。在灵界的剑修看来，剑道，作为天地间的一门大道，它理应有自己独立的地位，决不能成为任何一个大派的附庸，哪怕是与其他大流派合流，也是不能被接受的。
但怎奈，在上下两界已经隔绝的情况下，他们对下界虽然还有影响，但毕竟有限，终究无法阻止此事，但这也让灵界剑修颇感不满。
此后，灵界剑修曾多次试图让下界剑修和修真者分开，但都没有成功。
到了后来，看到木已成舟后，灵界剑修，才放下了这个企图。
而魔道、修真一脉和剑修，也就成了下界最大的三个派别。因为剑修已经与修真者合流，所以，也可以把下界修仙界分为修真者和修魔者两大阵营。也就是说，下界的修士，不是修真者，就是修魔者，其中，修真者的比例要高一些，修魔者的比例要低一些；在两者之间呢，还有兼采两者之所长的中间派，这些中间派的比例也不算低了。像在下界的边远地区，修士们修炼的功法，一般而言，既算不上修真一脉的功法，却也称不上魔道的功法，硬要分，也只能算是糅合两者的中间功法。
这，也让灵界其他流派的修士感到十分不满。当然了，倒也不是说，下界修仙界，就真的只剩下修真、修魔这两大派别，那是不可能的。
认真说起来，修仙界的各大派别，其实起源于远古时期的诸子百家，当初，各家思想，百花齐放，百家争鸣，虽不是说真的有百家，但大大小小，光是成气候、有名气的派别，就有数十种之多。
这数十种思想，在远古时期都有相当的影响力，学习
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它们的人都有很多。而在日后，他们基本上都演化成了不同的修仙流派。
像修真一脉，它们的起源，便是远古时期的道家，当初，道家几乎是人间最早出现的思想流派，其他后出的学说，或多或少，都受到了它的影响，和它脱不了关系。
自然，道家的历史，也是各派中最悠久的，这是不用说了。而悠久的历史，也让道家学说发展的最为完善，正因为此，从道家演变而来的修真一脉，才能成为修仙界中最大的流派，这一点，不论是下界，还是上界，都是如此。
至于魔道和剑道，则都是从修真一脉中分化出来的，这是不必说的了。
据灵界修士的考证，早在远古时期，在道家传说中，就已经有了御剑飞行的故事，剑呢，也成了当时道家中人最喜欢使用的法器，甚至，在当时，佩剑，甚至成了道家中人的标志，人们只有一看到一个人身上佩剑，便知道，他肯定是道家弟子。而道家以外的人呢，为了避免相混，甚至会放弃佩剑这一习俗，这就使得，剑，几乎成了道家专有之物。
这一点，直到正统修真一脉出现之后，才开始有所改变。那时候，正统修真一脉的成员，几乎都被道家大家开除出门，而在此之后，道家的诸位大家，也开始有意识的整顿起道家。
而剑这种兵器，也被他们是
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