许汪吴王，许家独占海权，汪家不管怎么破败，他是南京的代言人，是南京的钱袋子，吴家经营南洋，以殖民为主，俨然海外之国，王家以义为先，凝聚力是其他任何家都比不了的。
可以说，徽商四大家，没有一个是善茬。
其余四大商帮，非得顶流商人，才可与之相比，而且还显弱势，赚钱可能更多，但势力上是比不了的。
许王之争，其实是徽商内战。
许家和汪家是一伙的，王家和吴家是一伙的，他们神仙打架，晋商不做海贸，尚能置身事外，可其余的浙商、苏商、粤商不行。
自许铭带着舰队从西罗洲回舟山以后，许家就召开了天下商会。
摆明了逼大家站队。
在东樊楼，今日包场停业，江南各路大商云集，好吃好喝的招待着，许海也没有出面，外面开大会，他们里面则在开小会。
生肖令才是身份牌，才有资格同桌谈话。
大明有九块生肖令，除去王家的、吴家的，还有晋商范家的，剩下六块，许家一块，汪家一块，其余三大商会，也才四块。
分别是浙商的陆家，与沈万三有渊源，曾将家产全部赠与沈万三，沈万三败亡前又还给陆家。
还有苏商的东山王家和西山翁家。
苏商以洞庭商帮为主，以吴县的洞庭山分为东山和西山，民间有俗语“钻天洞庭遍地徽”，就是用来形容当时商人的。
粤商则是潮汕陈氏。
潮汕陈氏是颍川陈氏南下而来，可以追溯到那个制定九品中正制的陈群，享受魏晋三百年富贵后，南陈的陈霸先更是言说自己是颍川陈氏，也随着南陈的破灭，颍川陈氏开始没落，经历五代十国后，主支其实已经没了，但有分支去了潮汕。
我们先前说过的陈献章，开辟白沙心学的那个，就是陈氏分支。
他去世后留下的陈氏书院，又称陈家祠，后世广东七十二县陈家子弟都来此祭拜，为何陈献章这么受陈家尊重？
这与他们颍川陈氏的源流有关。
虽然是商人，但他们更重文学，陈献章也就成了陈氏的招牌，而因为重心问题，陈氏经营模式与其他几家不同，他是以宗族为核心的。
属于平权股份，没有哪一家独占鳌头，以能力任职，统领商会的人称为会总。
生肖令则是会总的信物。
如今五家的家主都到了，分别是汪行藏、陆云、王惟贞、翁文夫、陈秀。
汪行藏自然与许家最近，便热场说道：“四爷喊我们过来，有什么章程尽管先说来，我们自然与四爷同心。”
其他四人也没有说话，他们过来，只是因为不好逆许家的锋芒罢了。
许海端着酒杯，平淡的说道：“让大家来，是要卖给你们一个世上最珍贵的商品——寿命。”
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