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137、前往川府(2/2)

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唯一有收获的点,就是得知了红玲被苏弥礼带走了。

红玲当初帮了武良不少的忙,武良说是要帮她恢复肉身,以此与武天明结成连理。

阴鬼与人处在两个不同的世界,如何把红玲的肉身恢复,武良到现在还没有头绪。

苏弥礼既然带走了红玲,以后有的机会在见面,武良倒也不急。

没过几天,万蛇宗的赵铁绳便安排好了前往川府的事宜。

武良也没有多待,走的很干脆。

大船二层阁楼之上,武良从纳空囊手镯中,取出一册册武学内功,秘术典籍,但此刻,他却没有心情去翻看。

川府,川府,川府之行,在坐船之前,武良便已用龟甲观想图,推演了自身吉祸轨迹。

十死无生,机遇并存。

这是一种很矛盾的吉祸推演。

武良突然有了一股许久未曾有过的迷茫,心中很不平静。

以他现在的实力,一步踏出就是千米,即便是前往川府,也要不了多长时间。

但武良却没有选择这么做,其一就是武良需要对自身功法做一个总结。

第二就是,武良要用其他功法秘典在玄武噬之后,来达到鼎孕百经的武道极限效果。

妖魔的修行体系根基是血脉,武良不认为自身的蛇王血脉有多强,他浑身的血液其实还是人类的血液,但却有了极强的活性,毒抗。

武良在不断蜕骨进化的过程中,自身血液也变成了拥有可以吞噬妖血,甚至吞噬人血的特性。

地煞血妖境界妖魔的战斗方法,究其本质其实就是依靠自身的妖力,妖毒,组合成属于自身的秘术,秘脉术。

只有到了化魔境之后,才可修习化魔境妖魔创造的天地灵气秘术。

武良现在,虽说他也有着超过同境界妖魔的妖毒和庞大妖力。

所以武良融合的秘术,一定也要在自身‘种族’上。

何解,其实就是武良是蛇王,那他一定不能使出狮族,或者猫族的招式神通。

如果,武良一旦使出了,那就意味着武良一个人撬翻了妖魔的晋升体系。

想想看,司家当初仅仅是纳入了狐脉,实力就迅速跌落,妖魔两脉不可兼得。

武良现在身负蛇龟两种姿态,他介入妖魔之中,所用的就是自身蛇性。

当然,武良从不害怕被妖魔看出底细,因为他的龟背,就是由肌肉凝成的蛇鳞甲,并不会引起妖魔的查探。

关于武良和苏弥礼是外兵躯一事,对于妖魔来说根本瞒不了多久。

两人不担心外兵躯会引得妖魔的围剿,一个外兵躯根本撼动不了妖魔的统治。

最重要的是,人类这种生物,是可以被同化的。

是的,就是同化。

人类被妖魔的习惯同化,化炁境服妖粹是同化,吃妖血也是同化。

这是人类的堕落,说不定,妖魔还巴不得外兵躯越多越好,正是因为有着像武良这种羡慕妖魔,成为妖魔的人类。

妖魔的统治,才能永远的维持下去。
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