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第一百零三章 黄巾天下(1)(2/3)

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,让他这么凭空猜也太难为人了,只得悻悻地道:

“呃,我猜是被认可为自己人的某种凭证吧!”

“这点小事也搞得这么复杂,主神到底想……小心,有动静!”

楚白一声招呼,凹凸曼和他瞬间隐匿起行踪,过了几分钟后,一阵热闹喧嚣的声音逐渐逼近这片树林。

“……苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”

“发如韭,割复生,头如鸡,割复鸣,小民从来不可轻……”

听到这些似曾相识的口号,楚白冲着凹凸曼递了个眼色,两人的嘴唇微动,看着都是一句话:

“是黄巾军!”

几乎世界上的每一个宗教,在起步阶段都是以造反派的面目杀气凛凛地登上历史舞台,这个普遍真理在华夏当然也不会例外。无论是三国时期黄巾军所依托的太平道,以及稍晚一些时候开始组织武装暴动的天师道,乃至于后来延续了几个朝代,兢兢业业以造反为本行的造反专业户白莲教,它们全部都是造反派。

这些新兴宗教的异军突起往往标志着当时的社会矛盾激化,当大多数普通人对当前所生活的环境感到深深的绝望与无助,那么被称作精神鸦片的宗教就到了该粉墨登场的时候。一个全新的宗教信仰会否兴盛,这跟信徒们本身到底是聪明还是蠢笨毫无关系,他们想要的只是一个精神寄托,一个告诉他们该怎么做才能获得幸福和平安的途径。这种来自于社会草根阶层的诉求很快就会演变成地震海啸般巨大的破坏力,一言以蔽之,如果既得利益者不肯给下层人士一条出路,那就别怪人家要断你的生路了。

联想到刚才主神没头没脑的提示音,蹲在树枝上的凹凸曼眼珠一转,忽然笑了起来,对临近另一棵树上的楚白道:

“看来咱们俩得换身衣服才行。”

楚白似懂非懂地看了看凹凸曼,点头示意知道了,随后两个人从腕表空间里掏出了来自某位未来科技世界的纳米战斗服,开始着准备。

利用装备附带的自定义形象功能把衣服款式调节得与刚才经过树林的那帮黄巾军变得很类似,无论是色泽还是麻质的感都称得上惟妙惟肖,乔装改变的两人一路尾随这一伙外出打柴的黄巾军进入了他们的营地。这座由木栅和木制拒马等防御设施构成的军营略显简陋,内里的组织情况也不乐观,非但看不出营区内部的功能划分,而且黄巾军士兵也都吆五喝六地喝酒吃肉,一副土匪下山劫掠的暴发户架势。

“老白,注意控制口音,别被听出是外乡人。”

凹凸曼对潜入谍报之类的活动门清,楚白虽然比较少承担此类任务,常识他还是有的,默默地点了点头,没有开口的意思。

太平道分为三十六方,虽然大小有差别,但每一方的首领称为渠帅,天师道也有二十四治,其中最出名的就是被刻在后世天师大印上的治都阳平功印,因为天师的居所是在阳平治,所以由天师自领阳平治,这枚大印也就成了天师道的象征。

据太平道的创始者张角本是个药农,他入山采药时遇仙,得南华老仙所授,从此开始张角散施符水为人治病,太平道的影响力随之迅速扩大。张角的这一跟若干年后宣传练功可以治病不吃药,招揽无数下岗工人的某大师有着异曲同工之妙,也是历朝历代造反大军必修的保留节目,这事只能太阳底下难见新鲜事。

在正史当中,张角不是什么大人物,论对后世的影响力,旋生旋灭的太平道也远不及流传两千年之久的天师道。

问题是既然这一次的征服世界任务叫作“神鬼三国志”,那就是业已定下了基调,神神鬼鬼的东西决计少不了的,张角这种前期**很可能掌握着非常可怕的力量。

“他们应该都是同乡,能混进吗?”

在营地
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