殿下的仁名。”黄福知道太子的言论传出去，一定会引起天下哗然。
“不卖那些人，难道要卖我大明百姓吗？”
“谁也不能卖啊！有违圣人之道。”
“不能卖，我大明的百姓被卖的少了，哪个富贵人家没有几各沦为贱籍的下人，后乐公家里有下人吗？”
“这……臣家中有一老仆照顾臣的起居，还有一个丫鬟照顾贱内的起居，他们都是跟随臣夫妻二人多年，不是亲人胜似亲人。”
“后乐公果然清廉如水，高居庙堂家中居然只有两个仆人，孤甚是佩服！能在后乐公家中为仆也是他们的造化，不过他们可有子女，子女可还是贱籍，他们的子女能否如大明普通百姓一般读书科举？”
黄福知道儒家在这一点上又输了，不管自己对仆人多好，都改变不了他们是奴隶的本质，从他们在卖身契上按下手印的那一刻起，他们就已经是奴隶了。
连自己国人都可以买卖，怎么外人倒不能买卖了。难道说外人要比国人尊贵吗？如果谁要敢如此说话，出门能被吐沫星子淹死。
黄福更知大部分为奴为婢者其实活的还不如富贵人家的宠物，不能为了自己享受就能买卖人口，轮到国家就不行了，而且国家卖的还不是自己的国民，怎么就不行了？这个道理讲不通，除非大明再无奴籍，天下百姓众生平等。
这又怎么可能，若是众生平等了，谁来伺候这些读书的官老爷，太子殿下这是已经看透儒家的本质了，黄福有些替儒家感到悲哀。
儒家的理论曲高和寡，听起来都是大道理，实际上却没有人能够做到，做不到又不能说做不到，只能慢慢变成当面一套背后一套的伪君子。
“殿下，人口买卖已经延续几千年，不是一时半会儿就能改变的。”
“不是不能改变，而是不愿意改变，把奴隶换成雇佣不就能完美解决这个问题。可是他们肯定不会愿意的，若是奴隶你们是有生杀大权的，打死奴隶你们顶多也就罚点钱了事，若是打死雇佣者，那就是犯了王法。他们就不能为所欲为，不把下人当人看。”
“若是真如此，殿下将承受巨大的压力，不过真的把奴籍之人全部释放出来，大明就会平添众多的丁口，于国力来说也是大有益处，不过不管是奴籍还是普通百姓大多数不是活不下去，没有人愿意背井离乡，殿下打算如何进行移民安置？”
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