道士勉强行了个道士揖，脸上惧色不变，眼中却是依旧清澈。
这眼神，却是让听过翻译的长野佑尾有些不爽。
他这一路行军，所遇见的中国人，莫不是恐惧万分，那些敢于和帝国军队对视的中国人，不是在枪口下卑微的跪下，就是因为这点倔强，成为帝国军人枪下的猎物。
这个中国小道士，将是前者还是后者呢？长野佑尾忍不住舔了舔嘴唇，嘴角弧出一丝冷冽残忍的笑意。
“王桑，帮我告诉他，我信奉的是佛门，不是什么乱七八糟的道家，不要用这种虚无缥缈的理由来回答，就老老实实的回答我，从哪里来，又去往那里，如果有所隐瞒，死了死了的！”
小道士听完翻译，眼神中终于露出恐惧，有些消瘦的肩膀也随之颤抖起来，周围的民众也纷纷朝这里投来恐惧的目光。
小道士一看就是个游方道人，要么是靠算命算卦湖口，要么是靠信徒施舍，如果因为这个日本人的留难丧命于此，那是所有善良的中国平民都不愿意看到的。
只是，看着城门两侧沙包里伸出的黑洞洞枪口，没有一人敢上去说话，只能将鄙夷的目光投往正忠心耿耿为日本人办事的王长寿身上。
以前，这个王长寿流连烟花之地，黎城人只是把他当成个浪荡公子，没成想现在却一家人都变成了令人憎恶的鬼子走狗汉奸。
这下王长寿却是有些受不了了。
汉奸这种生物就很奇怪，他既希望别人怕他畏他，却又希望别人尊敬他，放在心理学的角度，就属于越缺什么就越要什么的心理。
在早期，许多汉奸还希望用什么为了保护街坊四邻为借口替自己当狗做粉饰，到后来被鄙视多了，反倒是破罐子破摔，既然得不到尊敬就让你们看到老子就害怕，对付自己同胞的凶残程度比日寇更是有过之而无不及，就是这种需求心理达不到起的反作用。
刚刚当上汉奸的王长寿显然还有这种让人尊重的心理需要，于是，在小道士再度重复“下山游历，四海为家”的理由后，竟然破天荒的帮小道士扯澹湖弄日本人。
“长野太君，小道士说他来自晋南，为躲避战火来到此山，但山中没有食物，只能进城为人算卦活命！看着倒是也挺可怜的。”王长寿胡扯了一通。
别说，浪荡公子型汉奸别的没有，夏基霸扯却是一套接一套，让人难辨真假。
能这么做的原因，可能和刚刚拿热脸贴长野佑尾的冷屁股也有一定关系，骗一骗他，也能让王长寿找回点面子，反正他是不怕这帮低贱的平民敢举报他的，人畜无害的小道士看着也不像能翻出什么浪花的人类。
“幼西！你们的统治者真是太混账了，让修道之人都没法活命，只能到我们帝国统治下的城池找饭吃！”长野佑尾听到这个解释，脸上露出笑容，点点头，手一伸。“进城吧！你会吃饱肚子的。” 让长野佑尾改变主意的，其实王长寿的解释只占少部分，他一直在观察小道士的反应，小道士明明很畏惧，身体都在颤抖，但眼神却依然清澈，这才是一名修行人士该有的反应。
小道士畏惧，那是源自于对强大生物恐惧的生命本能，眼神清澈，却又说明他有对神明的信仰，他有修行之心，这完全证明了他的身份。
而且，借助着拉近的距离，他看到了小道士虎口上并没有茧子，绝对不是一名对枪械有足够接触的人，手指细长白皙，应该也不是经常锻炼力量者，综合表明，他不会成为一个威胁者。
当然了，最重要的，是他看到周围中国平民对王长寿的鄙夷眼神，那才是他想看到的，中国人越是如此，王家所有人才能和帝国一条道走到黑，再无回头之路。
既然这个王长寿都如此说了，他也不介意给这货一个
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