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第三百二十五章 我以大乘破大乘(大章求订阅)(2/7)

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,诸‘佛’论法。

先是法华宗僧人开口。

讲法之时,有地涌金莲,天花乱坠。

圆觉双眸微闭,并不开口回答。

但是那天花侵入不得圆觉身边三丈,就被九环锡杖震碎。

而后是净土宗僧人,天台宗僧人。

开口的时候,佛光流转,在佛光流转之中,仿佛能够看到诸多佛陀菩萨,正在那里念诵佛经,庄严肃然,让那些看到这一幕的众人心中激动莫名,可是尽管这佛光浩瀚,如同能够度化一切,但是却不能侵入圆觉身边。

佛光落下来,却遮蔽不了柔和的阳光。

佛音也压不住蝉鸣和耳畔的风声。

最后是诸多佛门的高辈分僧人一齐向圆觉开口,而圆觉八风不动,神色宁静温和,丝毫不为所动,其定力非凡,而在约莫半个小时之后,圆觉开口,缓声问道:“佛门弟子,修行为何?”

“灵山佛陀菩萨,所为何事?”

这是一个大乘佛法弟子当中不需要迟疑的话。

“自然是广施慈悲,普度众生。”

“普度众生……”

圆觉念了一句,突地扬眉呵斥道:

“普度众生,你们有什么资格普度众生?!!”

众僧眼底闪过一丝愕然和怒意。

圆觉坦然道:“其实我很不明白,既然说,人世乃苦海,众生皆沉沦,普度众生就是要把人从苦海里拉到岸上,那是不是,你自己就必须已经在岸上,已经超脱了苦海?!”

“我们说救人,那么施救的人,自然是在安全的地方。”

“我们说施舍,那么施舍的人,自然是应该有富余的东西。”

“那么,诸位大师可是已经超脱人间,脱离苦海,达到六根清净的涅槃之境了?!”

众僧皱眉,却没有谁能接这一句话。

圆觉缓声道:

“既然本身便六根不净,沉沦苦海,又怎么能说是普度众生?”

一名老僧讥讽道:“只修自己,不顾苍生,这是小乘佛法。”

“大唐玄奘精通三藏佛法,流传到你这里,只剩下了区区自我的小乘佛法吗?”

圆觉摇了摇头,道:

“大乘小乘,并没有什么争论的必要,敢问何以为苦海?”

另外一名老僧缓声道:“人行世间,如同行于荆棘丛中,心一妄动,便即尝到诸多痛苦,而世有八苦,生老病死,求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛,故称为苦海无涯。”

圆觉问道:“你可能度人脱离苦海?”

“如何得度?”

老僧沉默了下,反问道:“那么唯识宗又要如何修行?”

这个时候,摄像机的机位对准了这看上去朴素的僧人,而这个时候,看到直播的人都微微一怔,因为这个和尚实在是太眼熟了些。

某个工地里面,收拾
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