两个可以说各怀鬼胎的人，此时聚集在这中军帐篷之内，那是淫淫一笑，品头论足，都不安好心。
高句丽和薛延陀都建立了国家，而且疆域都不小。
但二者之间，却存在本质上的差别。
高句丽是匈奴的分支，大汉驱逐匈奴，消灭匈奴之后，匈奴要么北逃向那冰天雪地之地荒无人烟之地，另外一部分便是向南迁徙，兵找到了一处适合耕作的地方，因为长期与大汉交战，文化的交流也必不可少。
在强汉威压之下，剩下的一部分匈奴人就没有了胆量侵略大汉边境，失去了食物来源，在商人，大汉对外政策等各种因素的影响下，匈奴人便逐渐的进化到了高句丽人。
高句丽人建国，从游牧民族转变为农耕民族。
基本上可以说，完成了历史性的蜕变，有了一定的自给自足的能力。
可是，这光有自给自足的能力可不行，高句丽人懒，一部分人耕作，一部分还依旧想要不劳而获，这就是现在高句丽的状态，半游牧半农耕状态，说自己自足，可一半的高句丽人，依旧过着依靠掠夺抢劫来维持生活。
这种威胁，可以说是西域诸国的通病，就是想抢，华夏国强，这些小叮当的国家便安分守己，什么和亲，什么进贡，那是层出不绝。
可要是华夏国弱，这些人翻脸比翻书还快。
而现在就是华夏国弱的时期，刚刚尽力隋末诸侯乱战，又经历了玄武门之变，两次大战令华夏目前国力降到了冰点。
所以，这群白眼狼，不请自来。
而薛延陀本质上，还是游牧民族，匈奴当初在西域地狱宽广，甚至一度扩展到了欧洲的罗马，进入罗马的核心之地。
匈奴人在西域遍地都是，同样是经过了强汉之后，留在西域的匈奴人，羌，这些早期游牧一族，逐渐的转变为胡人，再后来便是现在的突厥。
可以说，这就是一场种族的融合与分裂的漫长史诗。
在漫长的历史中，有些匈奴人慢慢的融合为汉人，边境之地，甚至在内地，都有这些人的踪迹，而一些人，最终选择远离中原，变成了匈人，日耳曼人等。
最后剩下的，就是始终不想放弃故土，一次次消灭，一次次入竹笋迸发而出。
尤其是最后剩下的这个人，固执的要命，就是向不劳而获，就是想靠着抢劫生活。
游牧的本质就是抢抢抢，抢到了就是我的，抢不到的我就眼馋的等到强大或者你虚弱的时候再继续抢。
薛延陀便是这最后一种。
所以即便是此时的高句丽和薛延陀的联合大军，也并不是表面看上去那样铁血一块。
彼此之间，那都是互相瞧不上。
但不管是本身就矛盾，还是互相看不上，游牧一族有一个很大的特点就是联合的快，今天能是杀兄杀父抢女人的仇人，明天再一看，说不定就能联合在一起共同进攻的兄弟。
此时薛延陀与高句丽两大联军前来，不用忽视。
而这支联军，更是不容忽视。
“告诉三军将士，杀牛宰羊，犒赏三军，吃饱喝足之后，今天，我们拿下幽州城，城内有有女人，有金银财宝，细软霓裳，谁抢到，就是谁的。”
蛮夷军营之中一阵的欢呼，大清早就开始嗷嗷直叫了起来。
随着一声声牛羊的惨叫声，蛮夷人也开始准备起来。
等到这支蛮夷大军吃饱喝足的时候，就是进攻幽州城的时候。
而此时，幽州城内。
情况没有一丝的好转，反而，越来越多的老百姓开始往城外逃命。
南城门至始至终都没有关闭，不管是进来的，还是出去的。
虽然李秀宁在这里安排了重兵把手
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