脉已经回到了赵匡胤那里，赵光义的后代就不要再考虑皇位的事情了。
从某种程度上说，宋高宗赵构此举也是对“徽钦二帝”万一回来的一种防备。反正他自己已经没有后代，皇帝血脉转到了赵匡胤那里，即使“二帝”回来，想要再把血脉转回赵光义的后代那里，也不容易说出口。
这种对于皇权开放的观念，在南宋并非只出现这一次。此后的宋宁宗虽然有儿子，但是都很早夭折，谁来继承皇位又成为一个问题。宋宁宗自己有一个远房亲戚的人选，但是，当时的大臣史弥远不满意这个人选，自己找人秘密物色了其他人，结果找了一个很贫困的赵匡胤的十世孙。最终史弥远的密谋成功，这就是后来的宋理宗。按说宋理宗与宋宁宗的血缘关系已经很远，但是，当时朝野内外批评的对象并非针对宋理宗的血缘关系，而是针对史弥远为所欲为、自说自话，以阴谋诡计的方式操纵国家政治大事。
因此，现代有人评论说，南宋以后，皇帝的血统已不纯净，多次由平民百姓以和平的方式登上皇位，这个说法也有点道理。总之宋朝从建立到结束，皇帝一直具有一定的偶然性，有时，这个偶然性还相当大，并没有顽固的血统原则。但说它一点血统原则都没有，那也不对，不管血缘关系有多远，毕竟还是赵家的人。
现在的大宋朝同样面临这样的问题，如果景炎帝出走占城，帝位空缺。此时皇族虽然死的死，抓的抓，但几百年的历史中又有多少像宋理宗这样的远房皇族流落各地，找一个并非多难的事情。而‘有识之士’也并非只有一人，打着大宋的旗号从事抗蒙斗争的人多着呢？也就是说虽然赵昺与当今皇帝血缘关系最近，但在大宋这个奇葩王朝中皇位却不一定是他的……(未完待续。)
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