神农氏与两个孩童，一大二小便是于这河岸以泥土制作盛器。
只要有这等盛器，人族食粮储藏，便再不会轻易被虫鼠偷食。
神农氏接连做了几个盛器，而且还达不到足够大，然而当在太阳下晒干后，却是直接裂开，如此也是让神农氏不由皱眉。
一直到午时，神农氏所做盛器皆是如此，小女童已是嘟着嘴，显然一副生气沮丧的模样，男童也是尤为失望。
待得二人父母前来，将两个小童领走，二人还是一副闷闷不乐。
神农氏笑着跟二人道：“你们且放心，我定可以做更大容器，到时候一定叫你们来看。”
闻言，两个小童变得兴高采烈，连回家的路上也是一蹦三跳。
而神农氏却是陷入沉思之中，显然泥土铸造定然可行，只是他还未曾掌握其中要领。
随后，他便开始尝试各种方法，先是寻遍山间各种泥土，终于发觉有一类泥土制作的盛器，可经受太阳暴晒，可是器身难念出现裂纹，可如此已是大好消息。
一日，神农氏记起当初伏羲天皇制作渔网的美闻，他便是突发奇想，也是以火烤灼盛器，结果发现比之太阳晒干，其裂纹反而更少，而且极为坚固，如此神农氏不由大喜。
随着神农氏不断琢磨渗透，他炼制出的容器坚固并且足够巨大。
他便是将此物命名为陶器，若非那两个孩童淘气，他怕是炼制不出此物。
神农氏立刻传告族人，当即整个人族又是兴起炼制陶器的热潮，这陶器不但可储存粮食，甚至可以存水，而有了这陶器储存食物，就连虫鼠之灾也是迎刃而解。
神农氏再次带领人族闯过一次危机，于族中贤名已是无人不知无人不晓。
人族发展，紧紧有条，粮食也是非常充足，每家每户不再是为了生计而发愁，因为伏羲天皇，得以让他们平日里经常有野兽肉食，亦或是鱼蟹，人族体格也是明显可见得壮硕起来。
可是，这一日，神农氏于部落之中却是听见有族人争吵了起来，不由得疑惑，便是出门前去查看这其中到底发生了什么。
只见，两位族人是各自手提一物，
所以有时狩猎队伍打到大型猎物之时，人们不再吝啬，夜晚时不时便可听到欢歌载舞之声，哪怕人常人们劳作时，亦是会不由歌唱几声。
而神农氏亦是为人族高兴，对于那天间欢喜之音，也甚是喜爱。
人族如今不再担忧食粮，反而使得人族闲淡下来，不知该做何事，毕竟以往所有时日，人们都是奔波于食物之间。
神农氏念及至此，只觉这歌声便是不错，承载着人们对于美好生活的赞美。
神农氏便投身于寻找这美好声音之中，他尝试寻找大自然和谐之声，风吹竹涛，雨打芭蕉，他沉浸于对于世间美好声音的世界之中。
终于，在数月时日，神农氏心中生出一丝悸动，便是开始制作他心中对于美好声音憧憬之物。
他取桐木削为琴，结丝为弦，上有五弦，名为曰、宫、商、角、徵、羽，这种琴发出的声音，能道天地之德，能表族人之和，能使人们娱乐辛苦之际，觉得心神放松，使人快乐。
神农氏便是将其名为乐器。
而因为是神农氏所创乐器，所以人族便是将其命名为神农琴，而神农琴的创世，也是让人族的生活得以丰富，每日都能听见各个部落之中传出的悠扬之声。
人族对于神农氏更是赞美有加，神农氏将整个人族推前了一个文明，人族将不再是如野兽那般，只知繁衍进食，在此之外还有着乐器与他们的灵魂共鸣。
而就当人族得以飞速发展之际，突然又是一场浩劫降临，也不知怎么回事，人族之中，突见族人是上吐下泻，整个
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