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第二百六十六章 红尘劫气!(二合一,求订阅)(2/4)

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嬴政这些仙神已经难以生出兴趣。以他们的境界,创造一些智慧种族显然也非难事。

真正在意的是,九州域这片祖土!

不过这些事情也难以向扶苏言明,她是知晓扶苏的性格,不会接受这般冷酷的事实。

“释迦摩尼佛原来是西域诸国的一个王子……”

长公子扶苏有些大感意外。

他也见过释迦摩尼佛几面,甚至连释迦摩尼佛的前身释迦摩尼也见过,但是对于释迦摩尼的前尘确实没有了解过。

还没等到他细问之时,大殿之中就已经重新浮现出了始皇帝嬴政的身影。

“此般诸事,朕已经皆向老师请教过了。”

始皇帝嬴政看了一眼扶苏,“汝继位之后,也需大力扶持儒道……,也是,汝本来就偏向于儒道,也无需朕多言,自会扶持儒家。”

他有些失笑的摇了摇头。

长离仙尊之所以指派儒道为后续百官修行之道,也未尝不是了解扶苏的心性。不然说是儒道,其实也可是法道、墨道和其他诸子百家的道派。

“儿臣谨记!”

扶苏一愣,然后缓缓点头。

他也并非是不认同法家之道,只是法家之道对百姓稍显严苛了些,而且依律而行,普通百姓可不会感谢于治世的君主。犯错了,责骂的是制定严苛律法的君主,即使受到奖赏,也认为是自己所得,与君主施恩无关。

法大于君!

这并非是好事!

例如嫪毐叛乱之时,长信侯嫪毐甚至妄想扶持孽种登基为帝,虽然看似荒诞,可未尝没有操作的余地。

军队百官只知道律法行事,换一个君主,对他们的影响并没有这般大。

但儒家却有三纲五常,这等荒诞的叛乱压根在儒家统世的时候不会发生。

他父皇认为他宽仁、懦弱。

却不知道宽仁可以得国,霸道却可以亡国!

不过一人有一人的统治理念,以始皇帝嬴政的威望,现在的仙秦运朝是最适合于他的,并非适合于长公子扶苏。

“不过你倒是有一句话说对了,人间一年,天上一日,朕在神界后一年再看你!”

始皇帝嬴政戏谑道。

他们之间父子也有亲情,分别三百载对他只是一瞬,可对于长公子扶苏却要历经如此漫长时间。

此事对于长公子扶苏确实有些不地道!

“父皇休要小看于儿臣!”

“虽然仙秦国祚三千年,但儿臣也需励精图治!”

长公子扶苏此刻颇有一些霸气外露,郑重说道:“天地功德最容易积攒的莫不过帝王,只需做一些功绩,就有无数功德,儿臣说不定日后与父皇同境!”

例如凡间善人铺路搭桥,这些善举对于凡人富家已经是竭尽所能。但是帝王只需吏治清明,励精图治,就有无数功德可以入账,今后在修行一事上定会远超他人!

正如释迦摩尼佛为了证就佛陀之境,立下大誓愿,借到了无量功德得以成就仙境。

这无量功德对于帝王也非是难以获得!

听起来有些不公平,普通凡人为了获得一点功德,就要费劲功夫,但是地位高的帝王将相,只需稍费一些心神,就可以获得他人几乎无量的功德。

但相较于一些强大的仙神而言,普通帝王将相获得的功德对比他们,就有如萤火比于皓月,不可计量。

仙神翻山倒海,随意施为,获得的功德有如江河之数。例如后世的喜马拉雅山脉,若是产出喜马拉雅山脉,印度洋的暖流就会流入西域的沙漠,这等造福众生的福事对于仙神而言,只是弹指之间。

更甚者有如陆长离,他将九州世界的各大行星化作行星域,那些行
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