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第二百四十五章 佛道两分!大乘!小乘!(二合一,求订阅)(2/4)

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佛陀,佛陀就是佛道仙。

现在老聃强行以仙人的身份制定了天地规则,而且顺应了天地大势和他们佛道的教义,想要成为佛道仙(佛陀)的胜率必定是大智慧、大毅力者才可以成仙!

而能够拥有大智慧、大毅力者的僧侣少之又少,相当于老聃直接限制死了佛道的发展。

众多仙道修士看待老聃的眼神也充满了佩服之色。

因势而制之!

老聃能够不违背天地大势,就轻松打压了佛道,足可以看出老聃对于九州世界天道的理解。

而且老聃的打压,也不是赤裸裸的,十分明显的,是通过佛门的教义打压,使他们的僧侣不得不咽下这苦果。

简单说,束缚住的不是老聃,而是他们佛道自己的教义。

“度自己和度世人……”

老聃嘴中轻语,可在场的所有人都没有听到这番话。

佛道立足在九州世界的天地大势谁也没法阻挡,可是限制佛道的大势,却还是简简单单。

老聃从魔王波旬和魔祖罗睺的身上,看到了如何轻易之间就可以限制住魔道发展的良法,就是使其分裂!

魔王波旬是无形无影的心魔一族魔祖,而魔祖罗睺是具备肉身的深渊魔族一族,两族分裂,有两个魔祖,虽然看似是壮大了魔道,可实际上却分裂了魔道,使魔道更加式微!

想要破解掉老聃对这些僧侣的禁锢也非难事,但……必须要将佛道再一分为二。

此话老聃并未说出。

可天地之间却存了这套法。

有了这套法,身为佛道仙,可以俯揽天道、世人的释迦摩尼佛知道了此法。

他摇头苦笑,面函慈悲之色,随意叫出了两个佛众,“现在佛道初立,有可渡己者出彼岸之沙弥,也有渡世人出彼岸之沙弥,我佛为世间众,度世人,度己者,此二法,皆可成就我佛国大道……”

释迦摩尼佛口中念出梵音,麾下的佛众隐有所悟。

二百多名佛众重新分出两列,一者为度己者的小乘佛教,一者为度世人的大乘佛教。

“小乘者,先己者,应为过去众,汝可为过去佛!”

“大乘者,后己者,应为未来众,汝可为未来佛!”

“阿弥陀佛!”

释迦摩尼佛双手合十,轻颂佛语。

虽然老聃以一言而限制住了佛道僧侣的发展,不过释迦摩尼佛也做出了应对的方法。

将佛道分为大乘佛教和小乘佛教,固然是分了佛道的气运,可在他重新立下过去佛和未来佛之后,实际上将两个都到分支又重新纳为了佛门之中,从小乘佛教的度己到大乘佛教的度世人,实际上是佛道的一轮回。

轮回虽然分散,可却是统一整体!

但纵然释迦摩尼佛的智慧再深,可还是略输老聃一筹。

佛道的气运原来是一股,现在则被分为三股,为过去、未来、现在三尊佛陀所镇压,三股气运比以前壮大了至少两倍,可事实上对仙道的威胁,与原先不可同日而语。

诸子百家各派纵使思想不同,但每派都以练气正法为基,气为仙道本,和佛道大为不同,是九州世界的根基,纵使再分裂,可仙道势力仍然对其他道派有着近乎碾压般的实力。

“好聪明的大智慧者!”

魔祖罗睺微眯着双眼,他和魔王波旬不同,魔王波旬知道自己是从释迦摩尼的肉囊上诞生的魔祖,而他则是被长离仙尊所创生,并不知晓释迦摩尼佛和他本源同出一处。

“既然佛道可以度世人,我魔者生性罪孽深重,可否为佛陀坐下金刚?”

魔祖罗睺笑道。

魔者说是罪孽深重,实际上对于九州世界来说,却是功德无量,有
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