清楚神谕的真正用意，谁又能知道赫拉女神的真正想法。你要知道，站在你面前的固然是赫拉的仇人，可是他同时也是宙斯的儿子。”
安菲阿刺俄斯拿着长矛向着科提斯国王大声喊话，提出自己的建议，两败俱伤的局面是谁都不想接受的，尤其是在一群新兵面前，护送赫拉克勒斯一人逃跑是没有任何问题的。
“赫拉是宙斯的妻子，唯一的天后，赫拉怎样迫害赫拉克勒斯这个私生子也没有什么关系，可是他始终是宙斯的儿子，你一个凡人竟然想要僭越到代替赫拉复仇，那么你可要知道，你固然取悦了赫拉，难道就不怕得罪宙斯吗？”
安菲阿刺俄斯的话让科提斯国王瞬间冷静下来了，天后赫拉固然是色雷斯的守护神，可是在众多希腊城邦中最具权力的始终是宙斯。
无论是四大泛希腊赛会，其中包括古代奥运会，还是关于天灾和战争，希腊人都有向神庙求取神谕的习惯，在城邦与城邦的交往之中，更形成了一种制度。
希腊城邦的统治者们既希望能够获得准确而真实的神谕，又害怕神谕的内容对自己不利；他们经常通过贿赂，收买女祭司，获得对自己有力的预言。
这也就带来一个问题，当雅典和色雷斯发生了矛盾，当这项矛盾僵持不下时，双方决定征询神谕。
当雅典国王征询雅典娜女神的神谕，而色雷斯国王征询赫拉女神的神谕，如果双方神谕的内容或者要求一致，那么就没什么可说的，照办就是了，可如果稍微不一致，那么也能通过协调，例如贿赂祭司再次占卜的方式达成一致，可是假如完全相反。
事情就不大妙了，总不至于色雷斯的守护女神是赫拉，赫拉是天后，赫拉女神在奥林匹斯山的地位比雅典娜高，又是雅典娜的后妈，就应该听赫拉的吧。
没这个道理，除非雅典娜女神亲自现身说要听赫拉的，最终的结果依然是要么扯皮，要么打。
科提斯国王发现自己陷入了困境之中，因为谋朝篡位，人心思前国王的大有人在，所以他不信任自己国家的神庙祭司，生怕他们出现了一个不爱财的正义祭司，以至于无法控制神谕的走向。
同时他也怕，正如安菲阿刺俄斯所说的那样，取悦了赫拉，得罪了宙斯，还不是一样的结果。
宙斯和赫拉两位大神闹矛盾，他科提斯去干预，矛盾没了，而他科提斯就是矛盾。
一时间后背发凉，原本打着取悦赫拉女神的大义而展现出的高傲也消失不见。
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