他们可以派出银牌使者把许多野人女真部落的首领请到辽阳府，让他们派出勇士参加辽、咸两镇的军队。
而那些野人女真部落因为和完颜宗磐、完颜宗固等人有共同语言，而且还有长期的合作关系，所以也愿意保持这种合作关系。
如果大宋朝廷可以接手完颜宗磐、完颜宗固手里的渠道，和他们控制的野人女真部落达成合作契约，这样就能源源不断把这些部落的勇士变成大宋的战士。如此，东北的野人女真部落再想发展壮大就很难了。
而大宋如果将完颜宗磐、完颜宗固的封建团体打散，杀掉一部分，而把剩余部分赶到东北山林当中去当“野人”，那么野人女真的力量瞬间就会被加强，而且大宋朝廷也没有办法很快建立起一个联络这些部落的渠道。
这样大宋朝和野人女真之间的烂仗就有的打了......
所以完颜宗磐、完颜宗固现在通过完颜燕向大宋求饶，提出转封高丽、日本，绝对是一个收编野人女真的机会！
宗磐、宗固的女真封建团体一旦转封，他们和野人女真之间的渠道，就可以由大宋朝廷接手了。而转移走的女真封建领主则会变成高丽两班和日本武士，对大宋应该也没什么威胁，甚至还能和大宋长期保持宗藩关系。
也正因为认识到了大宋不能拒绝完颜宗磐、完颜宗固的投靠，岳飞对完颜燕表现得非常友好，不仅写了奏章替她求情，还亲自护送她上北普陀山。
当然了，负荆请罪的戏码还是要表演一下的。
赵楷见着完颜燕的时候，这个女人就穿了件单薄的白色囚衣，让不知道谁捆成了个粽子，背上还插了两根树杈儿说是荆条......
而赵楷当然不能用树杈儿去揍完颜燕了......“虞允文大状师”都分析过了，完颜燕的谋反罪名不成立，而且她也不应该被赵构株连。
不仅因为赵构的发妻和女儿都没受株连，还因为她根本不是赵构的合法妻子，也不是妾，而是“**”。自古以来只有株连九族，哪有株连“**”的？别说大宋没这个规矩，暴秦也没这样啊！
当然了，完颜燕也不是没有一点罪过，她的两个儿子冒了大宋宗子的籍，这是不对的。
但是赵楷却准备承认赵善真、赵善合的大宋宗子地位！
他们......就是赵构的嫡亲骨肉！就是赵光义的嫡传子孙！
既然完颜燕没有罪过，那赵楷当然应该亲自替她解了麻绳，好言安慰，还牵着她的手把她领进了殿堂。
“完颜娘子，善真、善合都是九哥儿的骨肉，理应继承九哥儿的爵位。”赵楷和完颜燕寒暄了几句后，就话入正题了，他一边打量着赵构的“**”，一边儿一脸郑重地说，“九哥儿的罪，朕稍后也会赦免了。所以善真可以封个博多郡王，善合可以封个侯。”
赵构是亲王，赵善真袭爵的时候会降等，也就是降为郡王。不过赵善真的郡王再往下传，就不会继续降了。因为赵善真现在是大宋征夷大将军，领有日本九州、本州十二个令制国，是藩国王了！
拥有实土的藩国王，当然不存在降等的问题......要不然降到最后，没有爵位了，那这个藩国王称什么？大统领吗？这不成共和国了？
至于赵善合的侯爵，其实不是袭的。
因为大宋现在规定一爵一袭，也就是一个爵位只能有一个继承人，继承人之外的儿子都没有爵可以袭，而且也没有官可以荫。但他们也不是平民，而是“士”，一出身就是下士勋位的府兵。
所以赵善合理应是个“士”，但他现在领有日
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