他在其他人面前炫耀才升自己做伴读书童后，易昌的脸色彻底冷了下来。
这一刻他感到了彻骨的耻辱。但他还是忍了下来。
接下来的日子，易昌一边如同稀有动物和小丑般被二少爷带着到处炫耀，一边如饥似渴地吸收着二少爷书房中的藏书。
通过周边的原住民彻底了解了身份的重要性后，易昌在学识技能升到10级后选择了去学者协会考核。
考核通过后，他的身份自动独立脱离了苏府，成为了苏艺城在籍的“学者”。成为了玩家中第一个拥有“士”级身份的玩家。
虽然脱离了苏府，但曾经的耻辱让易昌在接受协会以及周边原住民的祝贺时感受到了异样，似乎所有人的眼中都带着好奇与讥讽。
特别是看到二少爷也在远处围观后，那股嘲讽的感觉更是直冲脑海。
从这一刻起，易昌对原住民产生一种扭曲的抵触仇恨的感觉。
而在易昌的事迹被论坛曝光后，玩家们对于原住民的观感再次被似有似无的引导着走向负面。
甚至有这样的声音传了出来：
“原来我们玩家在原住民的眼中是如同猴子般的存在。”
玩家对原住民的敌视开始加深。
然后过了不久，第一个自创技能的玩家出现，诸星联合政府和墟主前后两份公告升起了玩家们对于“炼气技能”的狂热，并且因为众多玩家与原住民结成师徒关系，让原住民和玩家的关系出现的稍稍缓和。应该说是玩家对于原住民的观感稍稍缓和了下来。原住民对于玩家的态度其实一直都没有变过，那就是与其他原住民一样“一视同仁”。
然而玩家对于原住民的观感还没缓和多久，论坛上就出现了关于原住民导师太过严苛，喜欢刁难玩家学徒一类的负面帖子。
没过多久玩家第一镇“天生镇”在第一家现实财团“天生”集团的资助下，仅靠招募玩家城民和现实中的专业城建团队就将“天生镇”短时间内升级成了丁级“天生城”让玩家领主找到了区别于收拢和刷新原住民外的另一条玩家城市升级道路。
这时候，论坛上那篇《从玩家第一镇到玩家第一城，原住民是否必要？》的帖子出现了。
相比起需要顺应民心的原住民城市之路，仅依靠招募玩家的城市之路明显要好走的多。
玩家领主们发现其实一个个玩家领主城市完全可以看成是一个个的玩家帮派。城市村落就是帮派驻地。
这样一想，仅仅招募玩家就成了十分靠谱的办法。只要有利益，玩家是十分好管理的。无论主观能动性还是执行力都比需要民心的原住民高的多。
就这样很多原本就有势力支持的领主玩家彻底放弃了收拢原住民流民和等待系统刷新原住民的常规城建之路，选择了纯玩家城市策略。有些玩家城市更是彻底关闭了城市自主刷新功能。原先已经成为城民的原住民也被驱逐了出去。
此时正赶上诸星全球人口涌入涅诺大陆的高峰期。所以很多城市快速的升级到了高级城镇，甚至丁级城市。
如果不是受限与建筑图纸和玩家城建队伍等级与技能，别说以及城市，丙级城市恐怕也会在短时间内出现。
不过因为系统限制，资源，图纸，技能，人才等储备不足，人口也因为地图太大城市太多太过分散而很难满足要求，所以也就那些有着强大人脉和势力支撑的玩家城市升级到了丁级。
也就在这个时候，宁远才知道，原来几乎所有的玩家都集中在了龙山域。回想起来，当初的出生地图上貌似确实就龙山域的城市是亮的。
帮派型的玩家城市的出现，让领主玩家对于原住民的需求大幅度下降。这也导致了原本不该这么早出现的玩家势力与原住民势力冲突的萌芽早早
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